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霓裳中序第一·茉莉咏

唐代 / 杜本

松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"


霓裳中序第一·茉莉咏拼音解释:

song bai ri yi jian .tao li ri yi zi .gu ji du an mei .suo ju cheng ji li .
qiong xiang zheng chuan hu .gu ren tang xiang cun .xie shou zhui liang feng .fang xin wang gan kun .
zhi yin bu yi de .fu jian zeng gan kai .dang jie jiu wan qi .zhong tu mo xian tui ..
nan er yi pian qi .he bi wu che shu .hao yong fang guo wo .duo cai bian qi yu .yun chou jiang ru mu .yang zhuo jiu xian ju .zheng dai gong ming sui .cong jun ji liang shu .
feng yu piao hai qi .qing liang yue xin shen .zhong men shen xia zhou .fu shi yan zhong bin .
cuo tuo you zi yi .juan lian gu ren xin .qu yi wu yan zhi .ba dong yuan ye yin ..
jin diao chuan ji ye .yu shu chang xin zhi .rong lu he fang zao .gan luo yi xiao er ..
xing ta kong lin luo ye sheng .beng shui ding qin xiang an shi .yu hua ying gong shi chuang ping .
luo ri qian shan kong niao fei .gu zhou yang yang han chao xiao .ji pu cang cang yuan shu wei .
cai zun ban qiao qu .fu ci qing jian yu .beng he fang jian she .hui liu hu yi shu .
qie xi li wei qin jing zai .huan jiang yan chou fu chun guan ..
.zhu xia wen zhou shi .shu zhong wei yue yin .jin kan san sui zi .yao jian bai nian xin .
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
huo you qiang zhuang neng yi you .yi shuo bei ta bian jiang chou .wu shi shu fan han zhu liu .
he xing yan mei chu .wei you dui wen ji .sheng gong zhi ren zhong .ning zhi mao rong fei ..
hui ying lian er ju su yue .ke ji chang nian shou pin jian ..

译文及注释

译文
凿一(yi)眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的(de)人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久(jiu)主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
五更(geng)时惆怅苦闷又回(hui)到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影(ying)子映在江面上。
变卖首(shou)饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。

注释
35.得:心得,收获。
(60)见:被。
(21)属引:连续不断。属(zhǔ):动词。连接。引:延长。凄异:凄凉怪异。
(9)越:超过。
凌波:行于水波之上。常指乘船。
36、无央:无尽。央,尽、完。
④黄道:是古人想象中太阳绕地运行的轨道。
13、聚麀(yōu):多匹牡鹿共有一匹牝鹿。麀,母鹿。语出《礼记·曲礼上》:“夫惟禽兽无礼,故父子聚麀。”这句意谓武则天原是唐太宗的姬妾,却当上了高宗的皇后,使高宗乱伦。
⑵冰簟:清凉的竹席。银床:指洒满月光的床。

赏析

  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息(xi),告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与(yu)《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  这是一首表现(biao xian)古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉(wan),很耐人寻味。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请(hao qing)她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问(she wen),下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

杜本( 唐代 )

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简 介

杜本 (1276—1350)元清江人,字伯原,号清碧。博学,善属文。隐居武夷山中。文宗即位,闻其名,以币征之,不赴。顺帝时以隐士荐,召为翰林待制,奉议大夫,兼国史院编修官,称疾固辞。为人湛静寡欲,尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究,尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。

遣怀 / 叶梦鼎

借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。


小园赋 / 净显

岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 恩霖

清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。


元日感怀 / 冯伯规

"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
卷舒混名迹,纵诞无忧患。何必苏门子,冥然闭清关。"
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。


洛阳女儿行 / 章熙

归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。


和张仆射塞下曲·其一 / 朱熙载

"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"


书林逋诗后 / 杨揆

弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。


采苓 / 大食惟寅

国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。


行路难 / 袁祖源

西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。


读山海经·其十 / 张乔

"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"