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行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

隋代 / 窦参

未夕鸟先宿,望晴人有期。何当廓阴闭,新暑竹风吹。"
携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。
"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。
花前失意共寥落,莫遣东风吹酒醒。"
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
"曾经黑山虏,一剑出重围。年长穷书意,时清隐钓矶。
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作拼音解释:

wei xi niao xian su .wang qing ren you qi .he dang kuo yin bi .xin shu zhu feng chui ..
xie shou jian ming chang .zheng yu gong dao kai .jun rong wo sui chu .gan en tong suo huai .
chong wen guan li dan shuang hou .wu xian hong li yi xiao shu ..
jin yu xin wu qiao .jie ru mian zheng qiang .jing yi bao wen shu .tan qie hu pi yang .
.ming yue xi tou si .chong sheng man ju zhou .yi lan xiang jing wan .yi shi tai hu qiu .
shen ju fei niao shang .kou yong xuan yuan ji .piao ru chu chen long .xiang wang chui xiao ke .
jing wu ji yi ti .zhou he yong wu yan .xiang qi bao miao ming .teng jing shi di chen ..
.rao wu bian sang ma .cun nan di yi jia .lin fan shu shi zhi .xi zhuan shui wen xie .
.qu sao dong lin xia .xian chi wei bian jing .wei shan di zao you .rong yue guang kai ting .
.lu qi ren bu jian .shang de ji xin zhong .yue yi xiao xiang zhu .chun sheng lan du cong .
hua qian shi yi gong liao luo .mo qian dong feng chui jiu xing ..
.gu yuan xi shang xue zhong bie .ye guan men qian yun wai feng .bai fa jian duo he shi ku .
.ben lai yin han shi hong qiang .ge de lu jia bai yu tang .
.zeng jing hei shan lu .yi jian chu zhong wei .nian chang qiong shu yi .shi qing yin diao ji .
shi jian gang you dong liu shui .yi song en bo geng bu hui ..
ji jiao pai xu chi .jiang chi zao wu quan .wan ling si gu zhu .qun pin dai tao zhen .

译文及注释

译文
寒冷的(de)(de)冬夜,觉得特别漫长。一(yi)个女子久久地坐在北堂沉吟。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消(xiao)逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直(zhi)到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
难(nan)道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
花姿明丽
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦(qin)王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。

注释
旻(mín):天。
35、乱亡:亡国之君。
〔黑是铁色〕即“黑如铁色”之意。
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
(18)为……所……:表被动。

赏析

  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生(chan sheng)的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是(shi)看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三(de san)个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小(pian xiao)品参照,情趣相得益彰。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大(da)山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自(zai zi)己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

窦参( 隋代 )

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简 介

窦参 窦参(733~792年),字时中,中唐大臣。平陵(今陕西咸阳市秦都区西北)人。工部尚书窦诞之玄孙。以门荫累官御史中丞。参习法令,通政术,“为人矜严悻直,果于断”。唐德宗时以为宰相,“阴狡而愎,恃权而贪”,因故贬至柳州(今广西柳州市),宣武节度使刘士宁送给窦参绢五十匹,湖南观察使李巽上疏检举他“交通藩镇”。德宗怒欲杀之。陆贽替窦参说情,才未被杀,贬作郴州(湖南省郴州市)别驾(总秘书长),隔年,再贬驩州(现越南荣市)司马。不久赐死。全部家产、奴仆送至长安,连头上戴的发簪也充公。

水调歌头·游泳 / 刘铸

待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,
曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。


望黄鹤楼 / 陆珊

"官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
"贫居乐游此,江海思迢迢。雪夜书千卷,花时酒一瓢。
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
断续殊乡泪,存亡满席珍。魂销季羔窦,衣化子张绅。
万仞冰峭折,寒声投白云。光摇山月堕,我向石床闻。
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 汪楫

罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
翎羽如今从放长,犹能飞起向孤云。"
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。


行路难·其一 / 陈培

频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
"床头枕是溪中石,井底泉通竹下池。
窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 张天翼

绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
寒暑逾流电,光阴甚建瓴。散曹分已白,崇直眼由青。
十千卖与灵台兄,百丈灵湫坐中至。溢匣水色如玉倾,
"来经古城上,极目思无穷。寇尽烟萝外,人归蔓草中。
"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。


秋宵月下有怀 / 区灿

"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
"客舍经时益苦吟,洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦,
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"


神童庄有恭 / 孟忠

"结束征东换黑貂,灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷,
春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
露晓蒹葭重,霜晴橘柚垂。无劳促回楫,千里有心期。"
餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。


金缕曲·咏白海棠 / 陈道

旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
"桂含爽气三秋首,蓂吐中旬二叶新。
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。


鹊桥仙·碧梧初出 / 潘时举

"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 郭廑

西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"