首页 古诗词 怀天经智老因访之

怀天经智老因访之

先秦 / 姚汭

"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
寂历无性中,真声何起灭。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"


怀天经智老因访之拼音解释:

.gao mian dang sheng dai .yun niao wei wei gu .tian zi zheng bu qi .xian ren qin de wu .
ting you jie yin xin .de wu yun quan wu .fu gong zhong si gui .pin yi zhi chi su .
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
.xi jing seng lai shuo jiu you .xi jiang dong an shi cheng lou .xi nian yan ji yin wang hua .
.yan lang yang qiu se .gao yin si you lin .yi lun xiang zhu yue .wan gu du xing ren .
cui yan jin zhong xiao .xiang lin bao yue gu .shen shen qi bai zhi .he he gong hong lu .
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .
hua luo gu ying ti .jing ling an zai zai .qing shan bu ke wen .yong ri du pei hui .
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
ke lian lu da dan chai zhe .shi de li zhu tuo yue zhong .
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..
xian yi yi min ci xin di .yi ban wu ran yu zhen kong ..
ji li wu xing zhong .zhen sheng he qi mie ..
gu niao you qian mu .chang ju zheng shi miao .xie an he ri qi .tai ding zhu jun diao ..

译文及注释

译文
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光(guang)芒,有如(ru)娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。

我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
  辛垣衍说:“先生难道(dao)没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人(ren),难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王(wang)和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优(you)秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
到达了无人之境。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。

注释
⑨ (慢) 对上司无理。
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。
尺:量词,旧时长度单位。
⑺西羌:居住在西部的羌族。
4、山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。
18、弑君鸩(zhèn)母:谋杀君王、毒死母亲。其实史书中并无武后谋杀唐高宗和毒死母亲的记载。弑,臣下杀死君王。鸩,传说中的一种鸟,用其羽毛浸酒能毒死人。

赏析

  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看(kan)看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的(dao de)两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  第二联,诗人放目远去,却只(que zhi)看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为(ju wei)基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

姚汭( 先秦 )

收录诗词 (4124)
简 介

姚汭 字琮娥,吴江人,潘御云室。有《香奁稿》。

送裴十八图南归嵩山二首 / 何廷俊

杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。


有子之言似夫子 / 侯正卿

"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
岂若终贫贱,酣歌本无营。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"


老子·八章 / 方维仪

"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,


绝句漫兴九首·其二 / 伍士廉

"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。


国风·卫风·伯兮 / 祁寯藻

谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"


咏壁鱼 / 李茹旻

华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,


幽通赋 / 陈志魁

壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
只将葑菲贺阶墀。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,


竹枝词二首·其一 / 韩煜

薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
非君独是是何人。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"


赠花卿 / 徐夜

松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


有赠 / 董与几

"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。