首页 古诗词 醉中天·咏大蝴蝶

醉中天·咏大蝴蝶

先秦 / 周元圭

"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳,寒龟夏鳖一种味。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
敬兮如神。"


醉中天·咏大蝴蝶拼音解释:

.er shi he bu an .er xiao wu yu qi .yi yan ying dui gu .yi du wei chu qi .
yu yi xian shi ling .yuan yi xian ren bi .xin qi xiang tang xi .gui song lu tang li .
.jing pei guo xiang tan .you qi de bian tan .sha cheng bai yue bei .xing lu jiu yi nan .
yuan ye yi duo si .feng shuang qian jian wei .yu jun tong lv yan .bei xiang shua mao yi ..
wen jun de suo qing .gan wo yu zhan jin .jin ren zhong xuan mian .suo zhong hua yu fen .
lu ren jie jie dai gong jian .qi ren bu fu wen xiao shao .jin chao tian zi sheng shen wu .
ai yuan yan shui pian gao chu .shui bu zhan yi wang gu xiang ..
.yu jun xue sheng tong guan chu .chang ri xiang sui shuo dao qing .xin zuo lu hun shan xian chang .
yan ying dian men wai .kou ge reng kou tou .qie yue shi bu zhi .chen jian shi bu xiu .
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
cang tou ru ke ru ru yu .she jin shu jin shu po ke .han gui xia bie yi zhong wei .
mei mei an ze she .ti xue bu gan lun .jin jiang xia dong dao .ji jiu er bie qin .
jing xi ru shen ..

译文及注释

译文
莫非是情郎来到她的梦中?
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行(xing)人夜晚吹起羌笛。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去(qu)的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息(xi)。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将(jiang)要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻(dao)粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速(su)跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。

吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。

注释
⑴府:幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。
⑶舆台:指地位低的人。朱紫:朱衣紫绶,形容高官显爵。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
⑸逆风上水:顶着风逆水而上。万斛(hú)重:形容船非常非常重。斛,容量单位,古时十斗为一斛。
⑷. 荃:古书上说的一种香草,亦用以喻国君。
(24)辘辘远听:车声越听越远。辘辘,车行的声音。

赏析

  此(ci)诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的(dang de)心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联(jing lian)系起来,就有了说不尽之意。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四(zhe si)句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀(shan yao)着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

周元圭( 先秦 )

收录诗词 (9278)
简 介

周元圭 周元圭,字逸甫,吴江人。道光甲辰举人。有《吟秋馆诗草》。

青霞先生文集序 / 容朝望

壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 卢并

闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
蛇头蝎尾谁安着。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
故国思如此,若为天外心。


马嵬坡 / 马旭

"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 陈逸云

晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
花杯承此饮,椿岁小无穷。"


铜雀妓二首 / 吴秉机

"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 叶椿

"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。


渔父 / 邵彪

"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"


牧童逮狼 / 杨徽之

"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"


辨奸论 / 黎璇

上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"


岳鄂王墓 / 梁亿钟

垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.