"身骑骢马峨眉下，面带霜威卓氏前。
就枕回转数，闻鸡撩乱惊。一家同草草，排比送君行。
日西湓水曲，独行吟旧诗。蓼花始零落，蒲叶稍离披。
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧，
"病与穷阴退，春从血气生。寒肤渐舒展，阳脉乍虚盈。
却睡至日午，起坐心浩然。况当好时节，雨后清和天。
风回面市连天合，冻压花枝着水低。
"紫微阁底送君回，第二厅帘下不开。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐，镜水鸳鸯暖共游。
"上阳宫里晓钟后，天津桥头残月前。空阔境疑非下界，
唤魇儿难觉，吟诗婢苦烦。强眠终不着，闲卧暗消魂。
朝市日喧隘，云林长悄寂。犹存住寺僧，肯有归山客。"
开笼解索时，鸡鸡听我言。与尔镪三百，小惠何足论。
融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国，河湟没尽空遗丘。
"人生何事心无定，宿昔如今意不同。
.shen qi cong ma e mei xia .mian dai shuang wei zhuo shi qian .
jiu zhen hui zhuan shu .wen ji liao luan jing .yi jia tong cao cao .pai bi song jun xing .
ri xi pen shui qu .du xing yin jiu shi .liao hua shi ling luo .pu ye shao li pi .
bin ke bu jian ti pao hui .li shu wei zhan ru ku en .ci shi tai shou zi can kui .
.bing yu qiong yin tui .chun cong xue qi sheng .han fu jian shu zhan .yang mai zha xu ying .
que shui zhi ri wu .qi zuo xin hao ran .kuang dang hao shi jie .yu hou qing he tian .
feng hui mian shi lian tian he .dong ya hua zhi zhuo shui di .
.zi wei ge di song jun hui .di er ting lian xia bu kai .
hui ji pang dai liu zhu hou .hai lou fei cui xian xiang zhu .jing shui yuan yang nuan gong you .
.shang yang gong li xiao zhong hou .tian jin qiao tou can yue qian .kong kuo jing yi fei xia jie .
huan yan er nan jue .yin shi bi ku fan .qiang mian zhong bu zhuo .xian wo an xiao hun .
chao shi ri xuan ai .yun lin chang qiao ji .you cun zhu si seng .ken you gui shan ke ..
kai long jie suo shi .ji ji ting wo yan .yu er qiang san bai .xiao hui he zu lun .
rong xue jian xiang ming .diao su zhu ru mi .yong chan huan zi shen .kuai huo yi shui zhi .
zan pu yi feng cui rong qiu .yi chao yan zei luan zhong guo .he huang mei jin kong yi qiu .
.ren sheng he shi xin wu ding .su xi ru jin yi bu tong .
译文
我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的(de)楼船。
传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在(zai)广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于(yu)是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝，回纥的特性是善于驰骋冲击。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常(chang)说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能(neng)忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所(suo)以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望(wang)，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
葫芦瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过，浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到，野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼，别人渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
注释
【披】敞开
⑺时：时而。
（19）吾党二三子：指和自己志趣相合的几个朋友。
⑹矜：自夸。紫骝：紫红色的骏马。
30、射：激矢及物曰射。
1、系：拴住。
消魂：形容极度忧愁、悲伤。 消：一作“销”。
这首诗写作的时间，据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”，即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国，时在东周初期，它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候，东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时，号令犹行于诸侯，故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后，则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代，这已难考证，只能确定创作在西周时代。
军府威容从道盛，江山气色定知同。报君一事君应羡，
持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。"
浣渚逢新艳，兰亭识旧题。山经秦帝望，垒辨越王栖。
系其术耶。尧耶，舜耶，终不可逮耶。将德之者不位，
开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒，
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
莫上青云去，青云足爱憎。自贤夸智慧，相纠斗功能。
怜君感节物，晨起步前阶。临风蹋叶立，半日颜色哀。
寂历闲吟动，冥濛暗思生。荷塘翻露气，稻垄泻泉声。
因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。"
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
埂深安可越，魂通有时逞。今宵泉下人，化作瓶相憬。
有鸟有鸟群雀儿，中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食，
闻道阴平郡，翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋，山应鼓鼙声。
不慕尊有酒，不慕琴无弦。慕君遗荣利，老死此丘园。
"外强火未退，中锐金方战。一夕风雨来，炎凉随数变。
江花何处最肠断，半落江流半在空。"
更无平地堪行处，虚受朱轮五马恩。"
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
"身适忘四支，心适忘是非。既适又忘适，不知吾是谁。
"香刹看非远，祇园入始深。龙蟠松矫矫，玉立竹森森。
"早攀霄汉上天衢，晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄，
应向人间无所求。静念道经深闭目，闲迎禅客小低头。
以此送日月，问师为何如。"
苦节二十年，无人振陆沉。今我尚贫贱，徒为尔知音。"
上荒下困势不久，宗社之危如缀旒。炀天子，
唱第听鸡集，趋朝忘马疲。内人舆御案，朝景丽神旗。
"酒户年年减，山行渐渐难。欲终心懒慢，转恐兴阑散。
出笼鹤翩翩，归林凤雍雍。在火辨良玉，经霜识贞松。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
且灭嗔中火，休磨笑里刀。不如来饮酒，稳卧醉陶陶。"
"荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
唯此不才叟，顽慵恋洛阳。饱食不出门，闲坐不下堂。
"三年为刺史，无政在人口。唯向城郡中，题诗十馀首。
"白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日，晚衙君是虑囚时。
盛来有佳色，咽罢馀芳气。不见杨慕巢，谁人知此味。"
亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。
灯火家家市，笙歌处处楼。无妨思帝里，不合厌杭州。"
"我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩，同来洛阳陌。
"雁齿小红桥，垂檐低白屋。桥前何所有，苒苒新生竹。
相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩，
岫合云初吐，林开雾半收。静闻樵子语，远听棹郎讴。
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜，却归慵卧又经旬。
"我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。
君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益，
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
上无皋陶伯益廊庙材，的不能匡君辅国活生民。
哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
民望恳难夺，天心慈易回。那知不隔岁，重借寇恂来。"
月出砧杵动，家家捣秋练。独对多病妻，不能理针线。
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。会将连献楚，深耻谬游燕。
"夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床。似我别泪三四行，
行到曲江头，反照草树明。南山好颜色，病客有心情。
但喜今年饱饭吃，洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲，
未死痴王湛，无儿老邓攸。蜀琴安膝上，周易在床头。
"欹枕不视事，两日门掩关。始知吏役身，不病不得闲。
"何处画功业，何处题诗篇。麒麟高阁上，女几小山前。
徐倾下药酒，稍爇煎茶火。谁伴寂寥身，无弦琴在左。
坠叶推前事，新芽察未形。尧年始今岁，方欲瑞千龄。"
一世营营死是休，生前无事定无由。
若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣，古来邪正将谁奈。
"伤心一尉便终身，叔母年高新妇贫。
人亦有相爱，我尔殊众人。朝朝宁不食，日日愿见君。
时逢杖锡客，或值垂纶叟。相与澹忘归，自辰将及酉。
交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。
惆怅东亭风月好，主人今夜在鄜州。"
疏顽倚老病，容恕惭交友。忽思庄生言，亦拟鞭其后。"
缓声展引长有条，有条直直如笔描。下声乍坠石沉重，
"鹦心明黠雀幽蒙，何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里，
山岫当街翠，墙花拂面枝。莺声爱娇小，燕翼玩逶迤。
胡为坐脉脉，不肯倾怀抱。"
忤诚人所贼，性亦天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
蔡邕念文姬，于公叹缇萦。敢求得汝力，但未忘父情。"