译文
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一(yi)类的赌博游戏。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
只有大丞相魏(wei)国公(gong)却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取(qu)高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己(ji)。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀(sha)了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
注释
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
47.招具:《招魂》屈原 古诗用品,擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。
28、讽谏:用委婉的语言进行规劝而不直言其事。
斯螽(zhōng):虫名,蝗类,即蚱蜢、蚂蚱。旧说斯螽以两股相切发声,“动股”言其发出鸣声。
(19)随寓:随处可居,即随寓而安。
碧云天,黄叶地:大意是蓝天白云映衬下的金秋大地,一片金黄。黄叶,落叶。