首页 古诗词 裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

隋代 / 杨奇鲲

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月拼音解释:

chao yang sheng shu xia .gu lu tou yun gen .du wo xian xiang mi .qi liang bi dong men ..
shi ren ge bu tong .zhi jin han zhi ming .xi xian dun shi you .ci dao jun du xing .
shu nie shao lu xiang .ya leng nie ji sheng .ci xin ren xin fou .hun meng zi fen ming ..
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .
.hen ji zhu xian shang .han qing yi bu ren .zao zhi yun yu hui .wei qi hui lan xin .
.you sou ao yao ri .fa bai ji fu hong .qi zi yi du shu .zhong lan qing xi dong .
.shi zai wen chang gan dan lao .song du hui yi wei feng gao .
shui wei san cai gui .yu guan wan hua tong .xin xu xian du shi .nian lao qie kuang feng ..
wang liang he zeng jian .tou xuan ji xia shen .tu ta shan zi duan .zha dao da wang chen .
she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..

译文及注释

译文
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
私下听说,皇上已把皇位传太子,
  王冕(mian)(mian)是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田(tian)地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声(sheng)琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个(ge)个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那(na)时王冕的父亲已死,王冕便将(jiang)母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙(long)用其神光照耀?
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
莫学那自恃勇武游侠儿,
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

注释
22.王猛被用后,受到苻坚的宠信,屡有升迁,权倾内外,遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒,贬黜仇、席二人,于是上下皆服(见《晋书·载记·王猛传》)。
(37)焕然与天下更始——明白宣示,同全国老百姓一道革新政事。
54、期:约定。
8.缀:用针线缝
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。

赏析

  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
桂花寓意
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写(miao xie)而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一(er yi)夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图(yu tu),正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实(bu shi)写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横(zong heng),早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的(pai de)重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

杨奇鲲( 隋代 )

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简 介

杨奇鲲 杨奇鲲(?—883)鲲一作混、肱。白族,唐时南诏叶榆(今云南大理北)人。南诏宰相、诗人。曾任南诏布燮(清平官名称)。

入都 / 释保暹

忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 王嘉甫

沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 邓组

"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。


述志令 / 何南钰

"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"


雉子班 / 吉中孚妻

执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


与韩荆州书 / 许受衡

"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


题情尽桥 / 钱福胙

"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。


赠范晔诗 / 卞梦珏

道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
妙中妙兮玄中玄。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,


元日 / 黄锐

"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
三千功满好归去,休与时人说洞天。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 刘谷

"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"