塞下曲六首·其一
"逍遥蓬阁吏，才子复诗流。坟籍因穷览，江湖却纵游。
披霜唳月惊婵娟，逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧，
群盗正当路，此游应隔生。劳君问流落，山下已躬耕。"
愔愔清庙，仪仪象服。我尸出矣，迎神之谷。
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日，正贫那似看花年。
泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。吴中知久别，庵树想成围。"
此地四时抛不得，非唯盛暑事开襟。"
"松下清风吹我襟，上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝，
"祝融峰下别，三载梦魂劳。地转南康重，官兼亚相高。
凤凰不共鸡争食，莫怪先生懒折腰。"
塞下曲六首·其一拼音解释:
.xiao yao peng ge li .cai zi fu shi liu .fen ji yin qiong lan .jiang hu que zong you .
pi shuang li yue jing chan juan .xiao yao wang que huan qing tian .yuan han ya wan kong xiang xuan .
qun dao zheng dang lu .ci you ying ge sheng .lao jun wen liu luo .shan xia yi gong geng ..
yin yin qing miao .yi yi xiang fu .wo shi chu yi .ying shen zhi gu .
ke jin wei you fan lie xian .dang zui bu zhi kai huo ri .zheng pin na si kan hua nian .
fan pu long jing xi .chan yun hu rao fei .wu zhong zhi jiu bie .an shu xiang cheng wei ..
ci di si shi pao bu de .fei wei sheng shu shi kai jin ..
.song xia qing feng chui wo jin .shang fang zhong qing ye shen shen .yi zhi lu yue chen ai jue .
.zhu rong feng xia bie .san zai meng hun lao .di zhuan nan kang zhong .guan jian ya xiang gao .
feng huang bu gong ji zheng shi .mo guai xian sheng lan zhe yao ..
译文及注释
译文
我读了有关高祖给功臣们的(de)封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传(chuan)闻不一样！《尚(shang)书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才(cai)日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池(chi)去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
想当初我在深闺的时候，不曾见识烟尘；可嫁给长干的男人后，整(zheng)天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候，想你正下巴陵；八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。来来去去，聚少离多，悲伤几何？什么时候到湘潭呢？我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度，吹折了江头的大树。江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处？我将乘坐浮云骢，与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多，面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
春山之中，树木繁茂芬芳，然空无一人，花儿自开自落，一路上鸟儿空自鸣啼。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘(pan)仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗(shi)》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
17、发：发射。
朅（qiè）：来，来到。
10.旅：旅生，植物未经播种而野生；
2、忧移：害怕转移，这里指害怕君王的恩宠转移到别人身上。
17.宜可使：可供差遣。宜，适宜。
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
⑥量：气量。
赏析
尾联“无心与物竞，鹰隼莫相猜”，这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”，意思是说，我没有心思和精力与外物竞争，实际上表明了诗人尽心工作，为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”，这里，诗人表面写的“猛禽”，实则是诗人在告诫李林甫之流，我无心与你争权夺利，不必猜忌，更不必中伤（也许哪天我要退隐了）。那时候，朝廷大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，不得不退让，但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说：“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”可见，诗人张九龄在面对强敌对手时，清醒与明智，也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人，含蓄蕴藉。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗(ci shi)从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了(yu liao)人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
其一
“欲梦高唐，未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期，于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而(ran er)却欲梦未成，正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节，回应上阕大写秋景。
此诗分章，各家之说不同。毛诗分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句；郑玄笺分八章，每章四句；朱熹《诗集传》分四章，每章八句。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
第三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
诗首章“羔裘逍遥，狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰，但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说：“《论语》：狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘，则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘，是临御为亵媟之场矣。先言逍遥，后言以朝，是以逍遥为急务，而视朝在所缓矣。”（《田间诗学》）这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君，身处盛世，不以仪礼视朝，不以国事为务，犹为不可，更何况当时桧国“国小而迫”，周边大国正虎视眈眈，存亡生死危在旦夕，处境如此而不自知，不能不让人心存焦虑。“岂不尔思，劳心忉忉”，这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗(ci shi)从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了(yu liao)人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
其一
“欲梦高唐，未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期，于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而(ran er)却欲梦未成，正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节，回应上阕大写秋景。
此诗分章，各家之说不同。毛诗分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句；郑玄笺分八章，每章四句；朱熹《诗集传》分四章，每章八句。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
第三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
诗首章“羔裘逍遥，狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰，但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说：“《论语》：狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘，则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘，是临御为亵媟之场矣。先言逍遥，后言以朝，是以逍遥为急务，而视朝在所缓矣。”（《田间诗学》）这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君，身处盛世，不以仪礼视朝，不以国事为务，犹为不可，更何况当时桧国“国小而迫”，周边大国正虎视眈眈，存亡生死危在旦夕，处境如此而不自知，不能不让人心存焦虑。“岂不尔思，劳心忉忉”，这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
创作背景
王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年，他的许多词作于这个时期，内容大多为描绘江南景色，表现闲适心情之作。这类词为数不少，有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活，反映自己的闲适心情方面，也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日：“极能道闲居之趣”，确实如此。
张志规( 魏晋 )
收录诗词 (5414) 首
简 介
张志规 张志规（？—一六〇三），字则之。归善人。明神宗万历四十六年（一六一八）贡生，授福建兴化训导，迁粤西修仁县令，摄永安、荔蒲。崇祯二年卒（又注崇祯十二年卒）。清雍正《归善县志》卷一七有传。
诀别书
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。"
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
野白梅繁后，山明雨散初。逍遥向云水，莫与宦情疏。"
曾看轻舟渡远津，无风着岸不经旬。
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪.
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
"全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地，
不然快作燕市饮，笑抚肉枅眠酒垆。"
山泉煎茶有怀
分明古雅声，讽谕成凄切。皴bq老松根，晃朗骊龙窟。
如何司牧者，有术皆在兹。粤吾何为人，数亩清溪湄。
无那杨华起愁思，满天飘落雪纷纷。"
故园花自发，新冢月初明。寂寞重泉里，岂知春物荣。"
云物养吾道，天爵高我贫。大笑猗氏辈，为富皆不仁。"
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉，花傍征车渐欲芳。
少静沙痕出，烟消野火平。最堪佳此境，为我长诗情。"
意下纷纷造化机，笔头滴滴文章髓。明月清风三十年，
蟾宫曲·咏西湖
"归去春山逗晚晴，萦回树石罅中行。
"吟近秋光思不穷，酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙，
江汉欲归应未得，夜来频梦赤城霞。
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天，万里滑静无纤烟。
应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。"
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂，醉乡无货没人争。
"穷秋几日雨，处处生苍苔。旧国寄书后，凉天方雁来。
衡门亦无路，何况入西秦。灸病不得穴，徒为采艾人。
白菊杂书四首
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽，号令铁马如风驰。
"才下轺车即岁丰，方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外，
"诬谮遭遐谪，明君即自知。乡遥辞剑外，身独向天涯。
"春雨有五色，洒来花旋成。欲留池上景，别染草中英。
"一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。
出南山而远蹈。况今大朝公道，天子文明，
"蜀国少平地，方思京洛间。远为千里客，来度百牢关。
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
"得禄从高第，还乡见后生。田园休问主，词赋已垂名。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜，溪南黄帽应羞死。
惠子休惊学五车，沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国，
皎日为明信，清风占早秋。虽同郄縠举，郄縠不封侯。"
更感卞峰颜色好，晓云才散便当门。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤，水寒仍落洞中桃。
山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
齐天乐·竹深不放斜阳度
辽东旧事今千古，却向人间葬令威。"
"一星残烛照离堂，失计游心归渺茫。不自寻思无道路，
"林色树还曛，何时得见君。独居度永日，相去远浮云。
须是古坛秋霁后，静焚香炷礼寒星。"
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月，花声闲落洞庭风。
"无突抱轻岚，有烟映初旭。盈锅玉泉沸，满甑云芽熟。
清露濯巢鸟，阴云生昼龙。风飘橘柚香，日动幡盖容。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长，庙前风起晚光残。
贺新郎·国脉微如缕
檀溪试戈船，岘岭屯贝胄。寂寞数百年，质唯包砾琇.
紫羽麾幢下玉京，却邀真母入三清。
常恐管鲍情，参差忽终老。今来既见君，青天无片云。
空羡良朋尽高价，可怜东箭与南金。"
"霪霖翳日月，穷巷变沟坑。骤洒纤枝折，奔倾坏堵平。
同是江南寒夜客，羽毛单薄稻粱微。"
"襄阳作髹器，中有库露真。持以遗北虏，绐云生有神。
乱后人间尽不平，秦川花木最伤情。
荆轲刺秦王
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近，有谁车马看山来。
失雨园蔬赤，无风蚛叶凋。清言一相遗，吾道未全消。"
满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。"
"不算菩提与阐提，惟应执着便生迷。
"职忝翩翩逐建牙，笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁，
"蟾宫虎穴两皆休，来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语，
近者韩文公，首为闲辟锄。夫子又继起，阴霾终廓如。
若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。"
招隐二首
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易，贫恋家乡别渐难。
庭中必有君迁树，莫向空台望汉朝。"
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
"曾见凌风上赤霄，尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽，
"贫病于君亦太兼，才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减，
"重来访惠休，已是十年游。向水千松老，空山一磬秋。
井气通潮信，窗风引海凉。平生诗称在，老达亦何妨。"
朝客秋来不朝日，曲江西岸去寻君。"
忆故人·烛影摇红
保兹万卷书，守慎如羁绁。念我曾苦心，相逢无间别。
三月未有二月残，灵龟可信淹水干。葑草青青促归去，
"为郡至公兼至察，古今能有几多人。忧民一似清吟苦，
遥通河汉口，近抚松桂顶。饭荐七白蔬，杯酾九光杏。
"一舸吴江晚，堪忧病广文。鲈鱼谁与伴，鸥鸟自成群。
田种紫芝餐可寿，春来何事恋江南。
若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。"
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。近来脂腻足，驱遣不妨难。"