首页 古诗词 子夜吴歌·秋歌

子夜吴歌·秋歌

元代 / 万树

何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。


子夜吴歌·秋歌拼音解释:

he fang xue yu han .yuan zhu zhu niao xiang .
feng hao shui ji xi hu bu wen .ti yi kan ru xi zhong liu qu .lang pai yi xi sui bu mei .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
si ye ge feng ren .qian men chang le kang .lao shen reng wei si .you yong hao feng guang ..
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
gu jin ji yao shen fen ming .zi shi zhong sheng li liang qing .jin xiang you zhong xun you zhi .
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
jiu shan you cao zhi .xin qiu geng yu zheng .he dang jian liang yue .yong na fang shi peng ..
.tan shuai cao .luo wei sheng qie qie .liang ren yi qu bu fu huan .
.xi lun chu zhuan zhao xian jiong .xuan bo yan lan shang yao ming .

译文及注释

译文
巍巍耸立的(de)高山横在眼前,滔滔流(liu)淌的大河流向远方。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是(shi)用不着了。如今政局转(zhuan)为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月(yue)色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜(xi)欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走(zou)出官邸。

注释
③昌:盛也。意味人多。
⑾感月吟风:即“吟风弄月”,指以风月等自然景物为题材写诗填词,形容心情悠闲自在。
⑿饮:喝,这里指享受。遗爱:官员有德政,给后人留下仁爱。
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
少孤:少,年少;孤,丧父
⑽蒋抱玄云:“《南史·宋文帝纪》:‘风转而西南,景色开霁。’”

赏析

  “晨趋紫禁中,夕待(xi dai)金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才(cai)的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所(zhe suo)别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法,借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如(de ru)此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

万树( 元代 )

收录诗词 (4741)
简 介

万树 (1630前后—1688)清江苏宜兴人,字红友,又字花农,号山翁。国子监生。康熙十八年起,先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲,曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。

惜黄花慢·菊 / 惠凝丹

"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。


点绛唇·时霎清明 / 南宫雅茹

樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。


峨眉山月歌 / 廖勇军

"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
佳句纵横不废禅。"
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,


满江红·小院深深 / 皇甫幼柏

争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
道化随感迁,此理谁能测。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 赫连春广

愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
呜唿主人,为吾宝之。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 南门国新

紫髯之伴有丹砂。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"


清平乐·咏雨 / 赫连华丽

大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。


寓言三首·其三 / 蹉优璇

暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。


赵威后问齐使 / 哇华楚

"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。


闻籍田有感 / 皇甫慧娟

真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,