首页 古诗词 凤箫吟·锁离愁

凤箫吟·锁离愁

宋代 / 陈梅峰

坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"


凤箫吟·锁离愁拼音解释:

zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..
liu dai di wang guo .san wu jia li cheng .xian ren dang zhong ji .tian zi jie gao ming .ju hai yi bian jing .chang jiang wan li qing .ying xu jiu zhao ce .wei ken qi hou ying .
jiang he yuan jie chui xu bian .ying you shen gong zai mu qian ..
chun qing duo yan yi .chun yi bei xiang si .chou xin ji yang liu .yi zhong luan ru si ..
.hai men shan xia yi yu zhou .zhong you gao ren wei bai tou .yi jia an che gui gu li .
ping yuan jun an zai .ke dou sheng gu chi .zuo ke san qian ren .yu jin zhi you shui .
.jiang nan zhong hui mian .liao hua shi nian xin .gong li huang hua pan .kong jing su fa qin .
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
wei lu jiang ji qin .xiang jia fei yuan you .kan jun wu dou mi .bu xie wan hu hou .
si hai zhong ran nuo .wu chang wen bai mei .qin cheng you xia ke .xiang de ban han shi .
jun sheng chen xian yu shui qi .hong ji xu he yong qing ping .
he dang yu chang fang .suo di dao jing guan .yuan de sui qin gao .qi yu xiang yun yan .
ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..

译文及注释

译文
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是(shi)非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了(liao)《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父(fu)母是人的根本(ben)。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自(zi)己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装(zhuang)封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你(ni)无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏(shang)。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。

注释
(53)然:这样。则:那么。
(1)选自《国语》。《国语》相传是春秋时左丘明作,二十一卷,主要记西周末年和春秋时期鲁国等国贵族的言论。叔向,春秋晋国大夫羊舌肸(xī),字叔向。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。
边荒:边远之地,指南匈奴,其地在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰如何入南匈奴人之手,此诗略而不叙,史传也不曾明载。《后汉书》本传只言其时在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破,疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。
(6)茱(zhū )萸(yú):落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,,紫红色,味酸,可入药。
⑴贺新郎:词牌名。
[56]委:弃置。穷:尽。

赏析

  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承,含有一定的讽谕意义。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  第一联,秋天万物衰落,草木凋敝,本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡,秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风,也吹起了诗人的忧愁。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之(jin zhi)意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实(pu shi)的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然(hun ran)省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

陈梅峰( 宋代 )

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简 介

陈梅峰 陈梅峰(1858~1937) ,字精华,清澎湖湖西乡人。光绪壬午年(1882)取中生员。精通经史,善诗文,曾游历闽粤各处,于厦门、高雄旗后设馆授徒,从学者甚众,名士如:陈文石、陈春林、陈月樵、陈皆兴、王天赏皆为其门生。归澎湖后,设杏园堂私塾授徒,历数十年。陈梅峰为澎湖地区重要诗家,生平着作却不曾结集出版 。以下诗作从连横《台湾诗荟》、馆森鸿、尾崎秀真《鸟松阁唱和集》、鹰取田一郎《寿星集》、曾笑云《东宁击钵吟集》、吴幅员《台湾诗钞》、赖子清《台海诗珠》、许成章《高雄市古今诗词选》、《台湾日日新报》等辑录编校。

江畔独步寻花·其五 / 释显殊

"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。


相见欢·落花如梦凄迷 / 吴令仪

今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。


朝中措·代谭德称作 / 陈邕

愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。


菩萨蛮·湘东驿 / 涂逢震

素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 姚鼐

"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,


醉着 / 释行肇

"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"


南乡子·秋暮村居 / 张鲂

坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"


永遇乐·投老空山 / 廖恩焘

圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。


东风第一枝·倾国倾城 / 刘复

欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)


醉留东野 / 闵麟嗣

所嗟累已成,安得长偃仰。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。