嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
"一别一公后，相思时一吁。眼中疮校未，般若偈持无。
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
悟兹欢宴隔，哀被岁月延。书带变芳草，履痕移绿钱。
"伯英死后生伯高，朝看手把山中毫。先贤草律我草狂，
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .
.lin jing shuang wu shang .yi chan ming ge qiang .yi xi jiu lin ri .liao luan rao shan tang .
.yi bie yi gong hou .xiang si shi yi yu .yan zhong chuang xiao wei .ban ruo ji chi wu .
.you wen fan zong zai jia zhou .zhi zhong shen xian yi si lou .da xiang ying he shan mian luo .
shi yu hua chou tu zi cha .wu xin jian jing jin wei fei ..
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..
gong xiang chang an ding shi fei .you lu wei zeng mi ri yong .wu tan zhong bu luan tian ji .
.xun xue pen shuang man bi xu .wang sun gong zi wan xiang hu .cong lai tian jiang wei lun zu .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
wu zi huan yan ge .ai bei sui yue yan .shu dai bian fang cao .lv hen yi lv qian .
.bo ying si hou sheng bo gao .chao kan shou ba shan zhong hao .xian xian cao lv wo cao kuang .
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
sui ran qing duan sha zha hou .zheng nai ping sheng yuan hen shen ..
译文
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
梦中来到曲折幽深的花园里，树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊，突然看到心上人站在绿纱窗影下，美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完；晓钟已经敲响，这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手，那清冷的月光斜照在小窗户上。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。
寂寞时登上高处眺望边远，转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草，牵住青丝勒紧征马，别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香，翠绿的薄绸还残留着眼泪，有多少的幽恨愁怨？正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月，远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
上阕：夜晚，（我）留宿在寒冷的长江边，江景凄寒，伫立江边，（我）思(si)潮翻滚，不禁仰天长啸。（这啸声）搅起冲天巨浪，携着卷地的狂风，把江水举得很高很高，江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源(yuan)泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置(zhi)，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性(xing)情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。 （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗(ma)？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常(chang)处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬(jing)而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿(yuan)出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读(du)书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
注释
⑴离亭燕：词牌名。
⑶淡彩：微光。淡一作“澹”。
⑸满川：满河。
萧萧：形容雨声。
⑽畴昔：过去，以前。
4、致：送达。
102、改：更改。
⑥从经：遵从常道。
光作诗还不够，吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》，流传于世，两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证，“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远，烟渚依稀，此皆江南一隅实境。岸上横一短桥，精室二，其后缭以短垣，丛竹茂密。”但南湖周围并没有山，在图中却有一座小山岗，上面建着一座楼阁，造型颇为华丽，有飞檐，有阑槛窗槅，有帷幔，并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景，但多是诗人的想象之笔，不过对我们来说虽不是实景，却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染，亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山，有亭台楼阁，树木茂盛，有桥有塔，“更右折，林木中隐见一塔，其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多，所以他并不知画中的塔为何塔，勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到，塔有可能就是壕股塔，而勺园故址，嘉兴人都知道，就是指许家村一带，史念在上世纪60年代曾经亲自去看过，发现过很多花园池子的石头，还有池子的痕迹，其他的就没有了。
沈遘 （1028—1067）杭州钱塘人，字文通。仁宗皇祐元年进士。历江宁府通判、知制诰、知杭州。明于吏治，令行禁止。召知开封府，迁龙图阁直学士，拜翰林学士、判流内铨。母亡既葬，庐墓下，服丧未竟而卒。有《西溪集》。
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
"郭生在童稚，已得方外心。绝迹遗世务，栖真入长林。
欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计，
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾，灵踪销得正思量。
画壁披云见，禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥，没履草丰茸。
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
不废此心长杳冥。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹，敢向人前认好名。
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。"
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。"
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
"田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢，潇洒无妨更剃除。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
九龙何蜿蜿，载我升云纲。临睨怀旧国，风尘混苍茫。
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
"一见西山云，使人情意远。凭高发咏何超遥，
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
高下八九尺，东西六七步。突兀当厅坐，几许遮贤路。
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
翠与晴云合，轻将淑气和。正堪流野目，朱阁意如何。"
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
"真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
漏转寒更急，灯残冷焰微。太虚同万象，相谓话玄微。
"外事休关念，灰心独闭门。无人来问我，白日又黄昏。
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
向日还轻举，因风更自由。不堪思汴岸，千里到扬州。"
"到处听时论，知君屈最深。秋风几西笑，抱玉但伤心。
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。"
手持云篆题新榜，十万人家春日长。"
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦，
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
"危冠高袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
"出谷入谷路回转，秋风已至归期晚。
"长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
不免为水府之腥臊。"
"朝赛暮还祈，开唐复历隋。精诚山雨至，岁月庙松衰。
"晓妆初罢眼初瞤，小玉惊人踏破裙。
"忽忽动中私，人间何所之。老过离乱世，生在太平时。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
真性寂无机，尘尘祖佛师。日明庭砌暖，霜苦药苗衰。
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘，不见吾瓢尽枯藁。
"静只焚香坐，咏怀悲岁阑。佳人忽有赠，满手红琅玕.
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
"秋蔬数垄傍潺湲，颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外，
"至宝不自宝，照古还照今。仙人手胼胝，寥泬秋沈沈。
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"