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答张五弟

元代 / 李抱一

积德求师何患少,由来天地不私亲。"
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
昨朝新得蓬莱书。"
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"


答张五弟拼音解释:

ji de qiu shi he huan shao .you lai tian di bu si qin ..
qian yi yuan jin xi .lu yan re xue mei .reng wen you xin zuo .zhi shi ji xiang si ..
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
.qian xi du you wei jin kong .sheng zhi ya xue miao nan qiong .yi qian shou chu bei ai wai .
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
zuo chao xin de peng lai shu ..
bai quan xiang sui yao wo guo .nan shan shi shang you qi ju .zeng shi qiao fu lan fu ke ..
shi zhi xia ke bu ke qing .neng shi zhu ren gong ye cheng .jie wen gao che yu zhu lv .
.he chu tong xian lv .qing yi du zai jia .nuan lu liu zhu yao .lin yuan wei jian cha .
zheng zheng shi lv .ran fa chui xue .zhong zhen guan ri .si ren su huo .wan li feng mi .
feng jiao ling yue jue .sheng ming yan wu qu .xuan bi an ke chou .xi yi huan chi chu ..

译文及注释

译文
国家庄严不(bu)复存在,对着上帝有何祈求?
落花的(de)影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门(men)口插着茱萸华丽的帐幕。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带(dai)着如雪的梨花,布满了全城。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
看(kan)太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。

注释
101.摩:摩擦。
彦:有学识才干的人。
⑨配:祭祀中的配飨礼。
几千:指酒价,美酒价格昂贵。
83.妾人:自称之辞。
⑶莎草:多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立,三棱形。叶细长,深绿色,质硬有光泽。夏季开穗状小花,赤褐色。地下有细长的匍匐茎,并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”,可供药用。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
(32)冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
⑸“雄剑”二句:以雄剑挂壁闲置,以喻己之不为所用也。《太平御览》:“颛顼高阳氏有画影腾空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”

赏析

  首二句以精炼概括的(de)语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  这首诗以(shi yi)议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
其九赏析
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某(de mou)一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺(yuan tiao)写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事(xu shi)之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。

创作背景

  隋炀帝这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后,西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路,这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世,隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。

  

李抱一( 元代 )

收录诗词 (2211)
简 介

李抱一 李抱一,道人。徽宗宣和四年(一一二三)曾至汴京(《夷坚丙志》卷一一)。

村夜 / 麻丙寅

诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 乌孙项

见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。


破阵子·四十年来家国 / 来弈然

粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,


诗经·陈风·月出 / 司空松静

有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
不意与离恨,泉下亦难忘。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"


周郑交质 / 琴壬

"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。


触龙说赵太后 / 求克寒

"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
华池本是真神水,神水元来是白金。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。


大雅·凫鹥 / 公孙壮

"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
(为绿衣少年歌)


送魏十六还苏州 / 迟凡晴

珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。


题子瞻枯木 / 墨辛卯

"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,


制袍字赐狄仁杰 / 逢幼霜

大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。