首页 古诗词 出师表 / 前出师表

出师表 / 前出师表

近现代 / 秦梁

时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。


出师表 / 前出师表拼音解释:

shi yu wen zi gu .ji jiang shan shui you .yi gu cang sheng wang .kong jian huang he liu .
.qing chun yi xiu gong cheng yi .bai shou chui si hen bu yi .jiang shang ji hui jin ye yue .
.fo sha chu gao shu .chen guang lv jing zhong .nian shen nian chen ji .dai ci du chong chong .
zhi shi tou jin wang .yu jia jue yu ming .yi yan zhi ji zhong .pian yi sha shen qing .
jiu yue jiu ri shi .ju hua kong man shou .zhong xin qie zi si .tang you ren song fou .
.jiang nan bing bu bi .shan ze qi qian tong .la yue wen shan niao .han ya jian zhe xiong .
gui wo dong chuang wu ran zui .zhu xiong xiang ji zhang qing shi .di wu zhi ming qi biao qi .
xin cheng ying wu fu .neng yi su shuang qiu .bu dan xuan che yuan .reng xun bi li you .
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
tan sheng shan cui zhi jin zai .chi er xing zhou wan bo shi ..
chi zha yin shan dao .cheng qing han hai yang .lu yuan xing jue sheng .tai zuo zhu wei guang ..
song shao duo xiu se .qun shan mo yu chong .san chuan hao dong zhu .chan jian yi lai tong .

译文及注释

译文
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有(you)几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来(lai),蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
连草木都摇着杀气,星(xing)辰更是无光。
洼地坡田都前往。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对(dui)林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
魂啊不要去南方!
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
陶潜隐居避(bi)开尘世的纷争,
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
  走啊走啊割断了母子(zi)依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少(shao)时间,怀着忧伤一年又一年。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。

注释
⑸萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”
5.炼玉:指炼仙丹。
④独听蛙:只听见蛙鸣声。
(29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产生……(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。去国,离开京都,也即离开朝廷。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
(93)安:安于死,即视死如归之意。

赏析

  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲(qu),在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不(zhao bu)来。”
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问(de wen)题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时(jian shi)代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛(de fen)围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路(tiao lu),别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

秦梁( 近现代 )

收录诗词 (9462)
简 介

秦梁 常州府无锡人,字子成,号虹洲。嘉靖二十六年进士,授南昌府推官,迁吏科给事中。筑京师外城,梁董其事,劾罢借机作威福之宦官。官至江西右布政使。

新荷叶·薄露初零 / 受壬辰

都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。


别薛华 / 巫马晓英

"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。


解语花·梅花 / 佟佳红霞

万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。


七夕曲 / 郏醉容

华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。


三月过行宫 / 扬泽昊

驾幸温泉日,严霜子月初。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。


咏怀古迹五首·其二 / 轩辕盼云

嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 濮阳幼荷

剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"


祝英台近·剪鲛绡 / 红向槐

"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
杉筱萋萋,寤寐无迷。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 茅冰筠

云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。


石碏谏宠州吁 / 公叔光旭

复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。