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治安策

先秦 / 王凤翀

暮角凄游旅,清歌惨泬寥。景牵游目困,愁托酒肠销。
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
惊风起长波,浩浩何时还。待君当要路,一指王化源。"
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。


治安策拼音解释:

mu jiao qi you lv .qing ge can jue liao .jing qian you mu kun .chou tuo jiu chang xiao .
ling jie fu ping shui .xue he shuai liu feng .shu guang ji wei bao .liao li liang san hong ..
.si ge hai shan yao .fan qian luo ye piao .duan yuan tong chu sai .jing lu chu lan rao .
za da xiao yu .xian yue lu gong .lai ci wo sheng .si di ji cheng .wan wan er ping .
.bing wu yuan he qiong .qin si jiao wei yi .han kong yan xia gao .bai ri yi wan li .
.chao zhao zhao cheng nan .mu zhao zhao cheng xi .liang jiang ming you you .lian zi xiang gao di .
ba zhi chi yang shi .fu zao ying song qian .yin zi qi cheng yuan .zhu wang zhen xi qian .
.liu mo yao yao hua mo kai .ci xin yin bing yi cheng hui .
.du ling qian li wai .qi zai mo qiu gui .ji jian lin hua luo .xu fang mu ye fei .
jing feng qi chang bo .hao hao he shi huan .dai jun dang yao lu .yi zhi wang hua yuan ..
san chun xie you yan .yi xiao qian gui ju .du you en ze hou .gui lai kan chu wu ..
dai jun si jin le .fan sheng bei jing tai .yu cha feng bu ding .xiang bu du pai huai ..
wu xiu lan qin jian .ge sheng gu da hui .qing yin cang ye niao .xue yan zhao tan mei .

译文及注释

译文
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身(shen)边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从(cong)魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详(xiang)尽地表达我的意思。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满(man)墓路的两边。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
为什么只图供养自己,就想保(bao)得住富贵千年?
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。

注释
43.惙然:气息微弱的样子。
过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。”
(6)唐、虞:尧帝国号为唐,舜帝国号为虞。
舍:房屋,住所
屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
(48)奉:两手捧着。
[2]东风吹尽去年愁,解放丁香结:意指东风吹散了丁香花满腹的愁闷,如今它可以尽情绽放了。

赏析

  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形(zai xing)象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的(ren de)清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首(yu shou)句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘(he hong)托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

王凤翀( 先秦 )

收录诗词 (3529)
简 介

王凤翀 王凤翀,号鸣阳。东莞人。王凤翎之弟。明嘉靖、万历间在世。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

东门之枌 / 谢绪

"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
西峰话别又须去,终日关山在马前。"
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。


午日处州禁竞渡 / 关希声

"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 何凤仪

南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
相思休话长安远,江月随人处处圆。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 曾瑞

回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
"零雨沾山百草香,树梢高顶尽斜阳。
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。


周颂·雝 / 齐浣

新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。
屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。世情休念乱,物议笑轻生。
今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"
巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。
若无攀桂分,只是卧云休。泉树一为别,依稀三十秋。"


奔亡道中五首 / 曹诚明

凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
山深春晚无人赏,即是杜鹃催落时。"
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"


任所寄乡关故旧 / 张列宿

"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
"一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮,
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
"命代风骚将,谁登李杜坛。少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 蔡槃

碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远,玩花频醉庾楼深。
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"
行人渡流水,白马入前山。
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。


杂诗三首·其三 / 朱熹

孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
"麟德燃香请,长安春几回。夜闲同像寂,昼定为吾开。
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水秋。"
独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"


成都曲 / 薛昂夫

"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
郢城帆过夜,汉水月方秋。此谒亲知去,闻猿岂解愁。"
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。