首页 古诗词 清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

隋代 / 段成式

正老松枯柏情如织。闻野猿啼,愁听得。见钓舟初出,芙蓉渡头,鸳鸯难侧。干名利禄终无益。念岁岁间阻,迢迢紫陌。翠蛾娇艳,从别后经今,花开柳拆伤魂魄。利名牵役。又争忍、把光景抛掷。"
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。
妙对绮弦歌醁酒¤
外作禽荒。甘酒嗜音。
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
良工不得。枯死于野。"
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠,异香芬馥¤
治之经。礼与刑。
宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋,金铺闲掩绣帘低¤
坎井之龟。不可与语东海之乐。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰拼音解释:

zheng lao song ku bai qing ru zhi .wen ye yuan ti .chou ting de .jian diao zhou chu chu .fu rong du tou .yuan yang nan ce .gan ming li lu zhong wu yi .nian sui sui jian zu .tiao tiao zi mo .cui e jiao yan .cong bie hou jing jin .hua kai liu chai shang hun po .li ming qian yi .you zheng ren .ba guang jing pao zhi ..
ye chou bi dian pu ping di .han fang diao ying zheng fen fu .rao yun hen qi shan mi wu .
miao dui qi xian ge lu jiu .
wai zuo qin huang .gan jiu shi yin .
di li que gui you ji mo .tong zhou du qu you ru he ..
liang gong bu de .ku si yu ye ..
.shu zhi kai yu duan qiang ping .jian xue e .hong fu xiang ying .yin qi shui ren bian sai qing .
.zhu fen bu xu shi .hua zhi xiao .chun pian hao .jiao miao jin sheng yi .qing luo hong wu chui .
zhuang cheng bu hua e mei .han chou du yi jin fei .qu lu xiang chen mo sao .
lu nong shuang jian shi .feng jin yu yi pian .yu liu nan de zhu .que gui tian ..
xiong xue yi xin yu .dan huang shan zi cai chun hu .yi xiang fen fu .
zhi zhi jing .li yu xing .
bin peng mo wo qi .ci fu dang chun li .geng yu shao wu qi .bu gu dong yuan ji ..
hua xie xiang hong yan jing mi .man ting fang cao lv qi qi .jin pu xian yan xiu lian di .
kan jing zhi gui .bu ke yu yu dong hai zhi le ..

译文及注释

译文
青槐夹着(zhuo)笔直驰道,楼台(tai)宫殿何等玲珑。  
桂花从天而降,好像是月上掉下来(lai)似的(de)。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
想当(dang)初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶(fu)进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那(na)样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到(dao)见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
魂魄归来吧!
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。

注释
乐天:乐从天道的安排。委分:犹“委命”,听任命运的支配。分:本分,天分。
入:进去;进入
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
①纵有:纵使有。
①飘篷:形容人象蓬草一样飘泊无定。
予:给。

赏析

  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的(shi de)特色。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  诗的第二章、第三(di san)章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂(da gu)”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

段成式( 隋代 )

收录诗词 (2758)
简 介

段成式 段成式(803-863),字柯古。晚唐邹平人,唐代着名志怪小说家,约生于唐德宗贞元十九年(公元803年),卒于懿宗咸通四年(公元863年),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公,工诗,有文名。在诗坛上,他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经,饮酒赋诗唱和,以解其忧,诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 郭汝贤

何其塞矣。仁人绌约。
愚而上同国必祸。曷谓罢。
老石何年有,江头阅岁华。蜿蜒龙吸水,突兀象蹲沙。地轴资神禹,天工付女娲。归来银汉客,好与共空槎。
对芳颜。
啮指暗思花下约,凭阑羞睹泪痕衣,薄情狂荡几时归?
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
狂歌狂醉犹堪羡,大拙当时是老时。"
长夜慢兮。永思骞兮。


苦昼短 / 胡矩

酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
诸侯百福。"
无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,
厉王流于彘。周幽厉。
"秋色清,河影淡,深户烛寒光暗。绡幌碧,锦衾红,
负当年。
瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量,如今情事隔仙乡。
"方塘清晓镜,独照玉容秋。蠹芰不相采,敛苹空自愁。


送魏二 / 赵汝淳

贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"
依旧十二峰前,猿声到客船¤
玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑,商洛陇头车马急。
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
"何处不相见,烟苗捧露心。萋萋绿远水,苒苒在空林。
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。"
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤
玉砌花光锦绣明,朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成,炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧,不传消息但传情。黄金窗下忽然惊,征人归日二毛生。


菁菁者莪 / 刘淑

愁心似醉兼如病,欲语还慵。日暮疏钟,双燕归栖画阁中。
"佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
自张青幄盖馨香。白疑美玉无多润,紫觉灵芝不是祥。
军伍难更兮势如貔貙。
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。
人不婚宦。情欲失半。
"吴为无道。封豕长蛇。


谢池春·壮岁从戎 / 索逑

原田每每。舍其旧而新是谋。
机杖茵蓐诸侯仪。群臣拜舞天颜舒。
举袖争流雪,分歌竞绕尘。不应将共醉,年去远催人。"
十载群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
规有摩而水有波。
黄金台上瞻仙仗,野旷风清辇道疏。最爱沙河星月皎,夜深偏照紫宸居。
观法不法见不视。耳目既显。
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 梁佑逵

"月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时,
不知今夕是何年。海水又桑田。"
洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?
登孤垒荒凉,危亭旷望,静临烟渚。对雌霓挂雨,雄风拂槛,微收烦暑。渐觉一叶惊秋,残蝉噪晚,素商时序。览景想前欢,指神京,非雾非烟深处。向此成追感,新愁易积,故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微,瞑鸦零乱,萧索江城暮。南楼画角,又送残阳去。
"无奈落叶何,纷纷满衰草。疾来无气力,拥户不能扫。
"腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草,
王道平平。不党不偏。"
不自为政。卒劳百姓。


岁除夜会乐城张少府宅 / 张南史

露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
圣代谏臣停谏舌,求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇,箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸,那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异,问答时容近绛纱。
凤凰双飐步摇金¤
此夜有情谁不极,隔墙梨雪又玲珑,玉容憔悴惹微红。
尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
翠帏香粉玉炉寒,两蛾攒¤
卖花巷陌,放灯台榭。好时节、怎生轻舍。赖和风,荡霁霭,廓清良夜。玉尘铺,桂华满,素光里、更堪游冶。"


唐多令·寒食 / 李倜

酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,
睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"
"禀朔华夷会,开春气象生。日随行阙近,岳为寿觞晴。
寂寞绣屏香一炷¤
水行仙,怕秦川。
主诚听之。天下为一四海宾。
莫浪语,阿婆嗔,三叔闻时笑杀人。
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 施琼芳

妆成不整金钿,含羞待月秋千。住在绿槐阴里,
"敕尔瞽。率尔众工。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
高节何曾似任官,药苗香洁备常餐。一分酒户添犹得,五字诗名隐即难。笑我无媒生鹤发,知君有意忆渔竿。明年莫便还家去,镜里云山且共看。
梦魂悄断烟波里。心如醉,相见何处是?锦屏香冷无睡,
卷帘愁对珠阁。"
人而无恒。不可以作巫医。
侍从非常客,俳谐像列仙。画旗张赫奕,妖妓舞婵娟。


摘星楼九日登临 / 方妙静

玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
"一年芳胜一年芳,爱重贤侯意异常。手辟红房看阔狭,
红缨锦襜出长楸¤
肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙旂。彤弓斯征,抚宁遐荒,总齐群邦,以翼大商,迭披大彭,勋绩惟光。至于有周,历世会同。王赧听谮,实绝我邦。我邦既绝,厥政斯逸,赏罚之行,非由王室。庶尹群后,靡扶靡卫,五服崩离,宗周以队。我祖斯微,迁于彭城,在予小子,勤诶厥生,厄此嫚秦,耒耜以耕。悠悠嫚秦,上天不宁,乃眷南顾,授汉于京。于赫有汉,四方是征,靡适不怀,万国逌平。乃命厥弟,建侯于楚,俾我小臣,惟傅是辅。兢兢元王,恭俭净一,惠此黎民,纳彼辅弼。飨国渐世,垂烈于后,乃及夷王,克奉厥绪。咨命不永,唯王统祀,左右陪臣,此惟皇士。如何我王,不思守保,不惟履冰,以继祖考!邦事是废,逸游是娱,犬马繇繇,是放是驱。务彼鸟兽,忽此稼苗,烝民以匮,我王以愉。所弘非德,所亲非悛,唯囿是恢,唯谀是信。睮々谄夫,咢咢黄发,如何我王,曾不是察!既藐下臣,追欲从逸,嫚彼显祖,轻兹削黜。嗟嗟我王,汉之睦亲,曾不夙夜,以休令闻!穆穆天子,临尔下土,明明群司,执宪靡顾。正遐由近,殆其怙兹,嗟嗟我王,曷不此思!非思非鉴,嗣其罔则,弥弥其失,岌岌其国。致冰匪霜,致队靡嫚,瞻惟我王,昔靡不练。兴国救颠,孰违悔过,追思黄发,秦缪以霸。岁月其徂,年其逮耇,于昔君子,庶显于后。我王如何,曾不斯觉!黄发不近,胡不时监!
断肠西复东。
平野生竹柏,虽远地不偏。永愿酬国恩,自将布金田。
"臧之狐裘。败我于狐骀。
屏虚枕冷,风细雨霏霏。