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送穷文

金朝 / 宇文逌

"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
花开花落两悲欢,花与人还事一般。


送穷文拼音解释:

.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .
.dan qing miao xie shi cai ren .yu qiao bing leng gu she shen .zui wu li pi zhen yue zhuo .
song hua luo chu su yuan zai .mi lu qun qun lin ji huan ..
.han tao hua xie xing hua kai .du yu xin ti yan zi lai .hao shi ke neng wu fen de .
ying dao zhi zhi zu .shi gong wu zi lin .jia jiang shi liu jin .ji yu chan seng qin .
.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
da du guang jing ji ru jian .yao qu yu .xu jie quan .he bu shou xin lian qu qian .
yao zhong mi jiu zhuan .xin wai mi chang sheng .bi jing huang yuan shang .yi pan hao long ping ..
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .

译文及注释

译文
有(you)个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
今夜是一(yi)年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家(jia)门。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
当年肃宗即位灵武,收复(fu)关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩(en)德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤(zhou)。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣(ban),穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。

注释
砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
(3)宗正:官名,负责皇族内部事务的长官,由皇族担任。
2、那得:怎么会。
⑵冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
(37)慷慨羽声:声调激愤的羽声。
[1]吴中:今江苏省,大致相当于春秋时吴国地方

赏析

  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗(quan shi)章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活(reng huo)在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮(de zhuang)观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若(ruo)、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而(xiang er)余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

宇文逌( 金朝 )

收录诗词 (4331)
简 介

宇文逌 (?—580)北周宗室,字尔固突。宇文泰第十三子。明帝武成初封滕国公,武帝建德三年进封滕王。六年,从齐王宪征稽胡有功,还除河阳总管,位至上柱国。伐陈,为元帅。后为杨坚所杀。

满江红·和范先之雪 / 释圆悟

"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。


哭李商隐 / 曹源郁

清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"


过零丁洋 / 钱谦贞

"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 薛魁祥

万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 叶映榴

家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
仍闻抚禅石,为我久从容。"


浣溪沙·咏橘 / 宋权

独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。


月下独酌四首·其一 / 陈般

圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
深山麋鹿尽冻死。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"


咏红梅花得“红”字 / 景泰

多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"


寄荆州张丞相 / 杨万藻

"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。


金缕曲·慰西溟 / 章学诚

后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。