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忆秦娥·山重叠

南北朝 / 曾布

不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。


忆秦娥·山重叠拼音解释:

bu de bu zhi .shou qian gua yu .shan shan e e .bu de bu zuo .wu jian gui re .
shen wei xing wai lun .zong xie sheng yi yuan .kong he fang se zai .miao qi fei shen cun .
.xu su xu su .bing lan guang he .zheng zheng wu min .zhong ci duo fu .zi dong zi xi .
dang ding zu zhi jia hui xi .huo zhou xuan yu jun hou .diao pan yu dou xi luo zhen xiu .
.he yi lian cong shi .huan lai hui mo xian .han kong jing xue bian .chun yi ru ge pian .
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
yan zhu xi feng ri ye lai .tian shi jian di fen hai shu .shan cheng yu jin jian cheng tai .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
dan feng ao xiang jia yi fang .jiu ding xian hui shuang rui qi .san yuan zhong huan wu hao guang .
mo dao ci jian wu wo fen .yi min chang zai hui chi jia ..
.bi yu shuang chuang bai yu lang .chu ci tian di xia fu sang .
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
si jun zui yi ling ren lao .yi jian kong yin suo ji shi ..
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
dong hai lang tao tao .xi jiang bo mo mo .de bu yuan shen wei da qiu .jin qi jiao .
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .

译文及注释

译文
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我(wo)不能有舒心畅意的笑颜!
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
步骑随从分列两旁。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督(du)、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围(wei)徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前(qian)我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室(shi),要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
  咸平二年八月十五日撰记。

注释
以......为......:认为......是......。
雕瑑:雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
〔13〕自以,自己认为。夷灭,消灭,指杀戮。塞责,抵塞罪责。意,意料,料想。全,保全。首领,头颈。丘墓,坟墓。
矣:了,承接
且:将要,快要。
[39]横槊(shuò ):横执长矛。
窟,洞。

赏析

  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽(zeng sui)不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋(shen qiu)萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是(zi shi)景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见(ru jian)其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆(jiao rao)”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

曾布( 南北朝 )

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简 介

曾布 曾布(1036年11月3日—1107年8月21日),字子宣,江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣,曾易占之子,曾巩异母弟,曾任北宋右相。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。曾作为王安石的助手推行新政,徽宗时出任丞相,谥“文肃”,《宋史》有传。

九日登长城关楼 / 公西红凤

遂令仙籍独无名。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。


酒泉子·无题 / 巫马薇

"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。


应科目时与人书 / 皇甫巧青

只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 钟离金双

"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
只将葑菲贺阶墀。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"


鹬蚌相争 / 熊己未

莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。


胡无人行 / 欧恩

"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。


秋晚登古城 / 南宫瑞瑞

本向他山求得石,却于石上看他山。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"


野居偶作 / 诸葛宁蒙

"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"


长相思·惜梅 / 亓官连明

海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
何哉愍此流,念彼尘中苦。


谒金门·双喜鹊 / 谷梁刘新

可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"