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声无哀乐论

隋代 / 江天一

"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。


声无哀乐论拼音解释:

.cai you mu zhong shi .ning wu sai shang xun .han bing jiang mie lu .wang can shi cong jun .
du jing chang dian leng .ju jue chou bin huan .shui neng dang ci xi .bu you ying jin tan ..
jin dan hu yan bie .chuang ran ju lei chui .ping sheng cang zhou yi .du you qing shan zhi .
yan xiao ri wu du .shu zha fan ji feng .zhan zhan wan qing bei .sen sen qian zhang song .
yun cu xing zuo yu .tian kong luo jie xia .shang ren yi he wen .chen nian du yi she .
tian lai yin feng she yan gui .zhu lian xiang lao bi tai fei .
fei yan liao ni yi .gan lv zai qun xun .hui zuo wu ban se .wei xiang fu zi chen ..
.kong shan quan luo song chuang jing .xian di cao sheng chun ri chi .
fang tong wo zhou qu .bu si wu ling mi .fang fo fang zhi chu .gao feng shi hui ji ..
mu chun hua chi yan .qing ye gao zhai mian .ci dao ben wu de .ning fu you wang quan ..
zhen zhong jia can sheng si lv .shi shi zhen jiu ya shan lan .
hu ran meng li jian zhen yi .tuo xia jia sha dian shen bi .gao wo jie wan dang kong zhi .
du xi zhan shuang jian .yin feng run qi qin .xu yi hu wai ju .yan liu ye xiang qin ..
yu jia zhu li ban kai men .qing feng du ying yao qian pu .bai lu xian fei guo yuan cun .
jian lao jiang shui tuo .lao sheng mei zi can .he dang zhong xie shou .feng yu man jiang nan .

译文及注释

译文
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看(kan)(kan)地,地上记载着丞相的伟绩.
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合(he)拢,隐约的像一个大环;只(zhi)是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之(zhi)外;到了晚上就向着东山飞回来(lai),因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?

注释
骋:使······奔驰。
3.或:有人。
(29)濡:滋润。
3、少住:稍稍停留一下。
幸陪鸾(luán)辇(niǎn)出鸿都:走出了翰林院荣幸地去陪从皇帝。鸾辇:皇帝坐的车子。鸿都:东汉时宫廷有鸿都门,文学之士都集中于此,这里指翰林院。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
长(zhǎng):生长,成长。

赏析

  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之(zhi)泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同(wen tong)也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的(huo de)渴望与追求。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无(bei wu)情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

江天一( 隋代 )

收录诗词 (7953)
简 介

江天一 江天一(1602—1645),字文石,初名涵颖,字淳初,汉族,安徽徽州歙县江村人,明代抗清将领。明末生员,家贫以教书为生。时徽州休宁人金声在复古书院讲学,便拜金声为师。弘光元年(1645),南京被清军攻破,天一助金声起兵抗清,以“杀虏者昌、降虏者亡”为口号,先后收复旌德、宁国、泾县、宣城等县城。后败退绩溪,固守丛山关,因御史黄澍降清并引清军断金声后路。金声虑及天一有老母在堂,劝天一逃走,天一回家拜辞老母和祖庙后,追上金声,一同被清军捕至南京,降将洪承畴劝金声和江天一投降,遭拒。10月8日,与金声被杀于南京通济门外。

醉公子·漠漠秋云澹 / 左丘纪娜

"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。


祈父 / 湛飞昂

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。


减字木兰花·画堂雅宴 / 官平彤

过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。


怨郎诗 / 上官志刚

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
应当整孤棹,归来展殷勤。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。


塞下曲·其一 / 冠忆秋

尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。


送王司直 / 范丁未

谪向人间三十六。"
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"


送隐者一绝 / 欧阳旭

"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
不是不归归未得,好风明月一思量。"
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"


齐天乐·中秋宿真定驿 / 刀平

"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。


柳毅传 / 山南珍

棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。


宛丘 / 张廖凌青

俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。