首页 古诗词 甫田

甫田

明代 / 方肯堂

底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。


甫田拼音解释:

di shi hong ze bi .kong liu huang juan ci .nian nian huai shui shang .xing ke bu sheng bei .
.shen nv cang nan shi .wu shan xiu mo qun .jin xiao wei da yu .zuo ri zuo gu yun .
gou cheng luo hua jin .lei si du yun hui .shui dao ou geng juan .reng jian sheng shang cui .
ye lai ji shan xue .yang qi dong lin shao .lan hui nuan chu tu .chun jiu ming yu chao .
.mu yi gao lou dui xue feng .seng lai bu yu zi ming zhong .gu cheng fan zhao hong jiang lian .
qiu ying zheng he dang yun xiao .jun bu jian dong wu gu wen xue .
dong wang wang chang an .zheng zhi ri chu chu .chang an bu ke jian .xi jian chang an ri . chang an he chu zai .zhi zai ma ti xia .ming ri gui chang an .wei jun ji zou ma .
tong ji yu qing suo .heng qu zhao zi ni .ling qiu chuan xi jian .gui ma san shuang ti .
.yin ju yu jiu lu shan yuan .li zao chu feng xiu shang ren .shu wen zhou hang liu zhi zuo .
bai lv shi an wei .fen ming nang xian ji .zi li shu ke guang .quan quan qi wu ti ..
si zuo bin ke se bu dong .qing gong lin shen mo xiang wei .hui chuan ba jiu shang ma gui .
su ling gan liu ji .bai ma cong zi ying .hun nue bu wu de .bai dai wu fang sheng ..
wei tu zhong ying pan .yang wang chui xian lv .hua shi yi shui zao .fu liang niao xiang zhu .
shi chen shuang song yu .zhan ce liang rang ju .jian che lao xuan jing .huang wu yi he chu .
yuan yan ge xian weng .zhong nian lian yu ye ..
tian ya xie zhi yu .jing dao wo bu fan .piao ran bao you juan .shi yu dao lv dun .

译文及注释

译文
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想(xiang)起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
直到家家户户都生活得富足,
魂啊不要去南方!
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如(ru)蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
  双(shuang)桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松(song)林(lin)的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转(zhuan)身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫(fu)我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念(nian),她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
隋炀帝为南游江都不顾安全,

注释
6、泪湿:一作“泪满”。
⑸兰红:即红兰,植物名,秋开红花。江淹《别赋》:“见红兰之受露,望青楸之催霜。”忆潇湘:比喻分别在天涯的亲人,相互在殷切地思念着。传说舜南巡时,其妃娥皇、女英未同行,她们深感不安,随后赶去。在洞庭湖畔时,闻舜已死,悲痛不已,溺于湘水而死。
⑶过:经过。
17、青楼:本指女性所居华丽楼房。后多指妓院。
⑸小谢:指谢朓,字玄晖,南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发(fā):指清新秀发的诗风。发:秀发,诗文俊逸。
(22)陨涕:落泪。

赏析

  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此(ru ci)萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无(liao wu)限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳(chen ao),泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联(liang lian),单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

方肯堂( 明代 )

收录诗词 (7289)
简 介

方肯堂 方肯堂,字子升。番禺人。明世宗嘉靖十九年(一五四○)举人,明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。授湖广慈利令,调江西庐陵,迁应天府丞,历吏部正郎,出为楚王傅,寻以病乞休归。清道光《广东通志》卷二八〇有传。

苏武慢·雁落平沙 / 隆惜珊

"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
古来同一马,今我亦忘筌。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。


惜芳春·秋望 / 上官小雪

时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"


木兰花慢·滁州送范倅 / 颛孙湛蓝

"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。


抽思 / 滕明泽

好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"


望月怀远 / 望月怀古 / 节冰梦

"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
呜唿呜唿!人不斯察。"
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 以涒滩

回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
濩然得所。凡二章,章四句)
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"


行田登海口盘屿山 / 奕初兰

"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
点翰遥相忆,含情向白苹."
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。


赋得北方有佳人 / 接冰筠

片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。


踏莎行·郴州旅舍 / 东门丙午

"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。


满江红·遥望中原 / 桑天柔

"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。