译文
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老(lao)满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
寂静孤单的春天将进入(ru)晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩(suo)回头不肯走向前方。
江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际(ji),一轮夕阳把(ba)金灿(can)灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射(she)下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
注释
(1)弭(mǐ)谤:消除议论。弭,消除。谤,公开批评指责别人的过失;谤言,这个词后来一般作贬义词。
⑶卿:古代用为第二人称,表尊敬或爱意。此指云英。成名:指科举中式。唐张籍《送李余及第后归蜀》诗:“十年人咏好诗章,今日成名出举场。”
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
⑻《南史》:清妖氛于灨石,灭沴气于雩都。
⑸创:砍掉。夷:削平。指对于林木的伤害。
间隔:隔断,隔绝。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
何况:用反问的语气表达更进一层的意思。