中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。"
墓待龙骧诏，台迎獬豸威。深衷见士则，雅论在兵机。
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。"
此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。"
一病缘明主，三年独此心。穷愁应有作，试诵白头吟。"
莲舟同宿浦，柳岸向家山。欲见宁亲孝，儒衣稚子斑。"
即出黄沙在，何须白发侵。使君传旧德，已见直绳心。"
晓肆登楼目，春销恋阙魂。女墙分吏事，远道启津门。
天意高难问，人情老易悲。尊前江汉阔，后会且深期。"
稍随微露滴，渐逐晓参横。遥忆云中咏，萧条空复情。"
莫以才难用，终期善易听。未为门下客，徒谢少微星。"
要路眼青知己在，不应穷巷久低眉。"
由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。
"追饯同舟日，伤春一水间。飘零为客久，衰老羡君还。
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
zhong liu he ji ji .gu zhao ye yi yi .yi dian qian cun huo .shui jia wei yan fei ..
mu dai long xiang zhao .tai ying xie zhi wei .shen zhong jian shi ze .ya lun zai bing ji .
fang shen ba ji wai .fu yang ju xiao se .zhong qi ru wang huan .de fei he xian shu ..
ci shen yin ba wu gui chu .du li cang mang zi yong shi ..
yi bing yuan ming zhu .san nian du ci xin .qiong chou ying you zuo .shi song bai tou yin ..
lian zhou tong su pu .liu an xiang jia shan .yu jian ning qin xiao .ru yi zhi zi ban ..
ji chu huang sha zai .he xu bai fa qin .shi jun chuan jiu de .yi jian zhi sheng xin ..
xiao si deng lou mu .chun xiao lian que hun .nv qiang fen li shi .yuan dao qi jin men .
tian yi gao nan wen .ren qing lao yi bei .zun qian jiang han kuo .hou hui qie shen qi ..
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
mo yi cai nan yong .zhong qi shan yi ting .wei wei men xia ke .tu xie shao wei xing ..
yao lu yan qing zhi ji zai .bu ying qiong xiang jiu di mei ..
you lai zhong yi ren .gan ji shi zong heng .wang fu nian xia zu .yan liu mu ping sheng .
.zhui jian tong zhou ri .shang chun yi shui jian .piao ling wei ke jiu .shuai lao xian jun huan .
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
译文
没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。望弯弯淡虹，像是挂在小西楼上(shang)似的，鹁鸠因彩虹出现而尽情(qing)地鸣噪追逐。
步骑随从分列两旁。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当(dang)，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经(jing)大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能(neng)毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭(can)愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感(gan)化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
滚滚黄河水包围着长安，河上秋风阵阵，有几行大雁飞过。
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
三国鼎立你建立了盖世功绩，创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
注释
⑻孤琴：一作“孤宿”，或作“携琴”。
⑻王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时，则皆衰落不知其处。
⑤天宝之乱：天宝，唐玄宗（李隆基）年号。天宝十四年（公元755年），边将安禄山、史思明起兵叛唐，史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王（李琬）为元帅，在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。
③畿（jī）：区域。
荐：供奉；呈献。
[17] 尽取天下名士囚禁之：东汉桓帝时，宦官专权，一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名，逮捕囚禁。到灵帝时，李膺等一百多人被杀，六、七百人受到株连，历史上称为“党锢之祸”。
岭南太守：指赵晦之。
3.泬（xue4穴）寥：空旷寥廓。
上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
鸟飞青苔院，水木相辉映。客至南云乡，丝桐展歌咏。
"隐者守恬泊，春山日深净。谁知蟠木材，得性无人境。
"寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。
晚来留客好，小雪下山初。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆。
丘壑曾忘返，文章敢自诬。此生遭圣代，谁分哭穷途。
南游吴越遍，高揖二千石。雪上天台山，春逢翰林伯。
秋日黯将暮，黄河如欲清。黎人思坐啸，知子树佳声。"
意遣乐还笑，衰迷贤与愚。飘萧将素发，汩没听洪炉。
"郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。
独坐隔千里，空吟对雪诗。"
陇俗轻鹦鹉，原情类鹡鸰.秋风动关塞，高卧想仪形。"
漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。
露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。静对连云阁，晴闻过阙车。
应愁江树远，怯见野亭荒。浩荡风尘外，谁知酒熟香。"
寄语杨员外，山寒少茯苓。归来稍暄暖，当为劚青冥。翻动神仙窟，封题鸟兽形。兼将老藤杖，扶汝醉初醒。
"渭城寒食罢，送客归远道。乌帽背斜晖，青骊踏春草。
"清冬宾御出，蜀道翠微间。远雾开群壑，初阳照近关。
繁虫满夜草，连雨暗秋城。前路诸侯贵，何人重客卿。"
天地庄生马，江湖范蠡舟。逍遥堪自乐，浩荡信无忧。
青海无传箭，天山早挂弓。廉颇仍走敌，魏绛已和戎。
琅诵□句三百字，何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟，
云木巴东峡，林泉岘北川。池馀骑马处，宅似卧龙边。
平生心中事，今日为君说。我家有别业，寄在嵩之阳。
石宫夏水寒，寒水宜高林。远风吹萝蔓，野客熙清阴。
"过江秋色在，诗兴与归心。客路随枫岸，人家扫橘林。
"苍苍松桂阴，残月半西岑。素壁寒灯暗，红炉夜火深。
"佣赁难堪一老身，皤皤力役在青春。
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
"野亭逼湖水，歇马高林间。鼍吼风奔浪，鱼跳日映山。
"旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。
眼冷看征盖，儿扶立钓矶。清霜洞庭叶，故就别时飞。"
宣城传逸韵，千载谁此响。"
古来同一马，今我亦忘筌。
宋公放逐曾题壁，物色分留与老夫。"
"谁谓乡可望，望在天地涯。但有时命同，万里共岁华。
"千峰对古寺，何异到西林。幽磬蝉声下，闲窗竹翠阴。
孤石隐如马，高萝垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻。
俗见中兴理，人逢至道休。先移白额横，更息赭衣偷。
正枕当星剑，收书动玉琴。半扉开烛影，欲掩见清砧。"
塞俗人无井，山田饭有沙。西江使船至，时复问京华。"
熊踞庭中树，龙蒸栋里云。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中，
归路非关北，行舟却向西。暮年漂泊恨，今夕乱离啼。
云晴鸥更舞，风逆雁无行。匣里雌雄剑，吹毛任选将。"
顺浪翻堪倚，回帆又省牵。吾家碑不昧，王氏井依然。
昔观文苑传，岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫，士卒终倒戟。"
"江南春草初幂幂，愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新，
松柏瞻虚殿，尘沙立暝途。寂寥开国日，流恨满山隅。"
"车马长安道，谁知大隐心。蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高，春楼把酒送车螯。
野膳随行帐，华音发从伶。数杯君不见，醉已遣沉冥。"
"昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒。
笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。"
"时出碧鸡坊，西郊向草堂。市桥官柳细，江路野梅香。
明旦北门外，归途堪白发。"
"君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥，
舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，虚筑避风台。
"司徒天宝末，北收晋阳甲。胡骑攻吾城，愁寂意不惬。
登陇人回首，临关马顾群。从来断肠处，皆向此中分。"
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测；数十年为客，
"畋猎自古昔，况伊心赏俱。偶与群公游，旷然出平芜。
清朝遣婢仆，寄语逾崇冈。西成聚必散，不独陵我仓。
东陵迹芜绝，楚汉休征讨。园人非故侯，种此何草草。"
林迥硖角来，天窄壁面削。溪西五里石，奋怒向我落。
"齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。
"柴门杂树向千株，丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇，
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去，远过衡阳雁不随。
不异金吾宠，兼齐玉帐雄。闭营春雪下，吹角暮山空。
恐泥窜蛟龙，登危聚麋鹿。枯查卷拔树，礧磈共充塞。
贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。芳名动北步，逸韵凌南皮。
"晨策趣无涯，名山深转秀。三休变覆景，万转迷宇宙。
"此老已云殁，邻人嗟亦休。竟无宣室召，徒有茂陵求。
自春生成者，随母向百翮。驱趁制不禁，喧唿山腰宅。
万山飞雨一川来，巴客归船傍洲去。归人不可迟，
"能清谢脁思，暂下承明庐。远山新水下，寒皋微雨馀。
当歌酒万斛，看猎马千蹄。自有从军乐，何须怨解携。"
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。
池水观为政，厨烟觉远庖。西川供客眼，唯有此江郊。"
"漠漠旧京远，迟迟归路赊。残年傍水国，落日对春华。