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钱氏池上芙蓉

近现代 / 冀金

"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。


钱氏池上芙蓉拼音解释:

.sao ren kua zhu zhang .zeng wo yi he shen .wan dian xiang fei lei .san nian jia yi xin .
xun guo chao zhi yuan .zhong quan fu mi shen .zao feng dun xiao zhi .jian sai zhi tong jin .
xi wei di wang zhou .jin xing tian di ping .wu chao bian ren shi .qian zai kong jiang sheng .
ta shi de yi jiao zhi yang .mo wang cai shi ji diao xiang ..
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
.jiang cun qiu yu xie .jiu jin yi fan fei .lu li bo tao qu .jia wei zuo wo gui .
yuan dan qu ru .lai bi cang ying .lai bi cang ying .ji niao shi zheng ..
.zi shan xin cen ji .yin ya ji cang cui .shui shi he bi duo .wan you qian yan yi .
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..
fu ji man piao qu .ding jian kong piao lai .ruo bu da piao po .zhong dang fei jiu cai .
xiang jun fa hao chi .gu wo mo xiang wei ..
huan xin hu cong tian shang luo .wei zhi bi ci lei qian xing ..
chang gan yu guang mei xiang jia .lou xiang xiao tiao zheng yan fei .xiang xie fang wo heng mao xia .

译文及注释

译文
身像飘浮的(de)云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人(ren)逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死(si)葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还(huan)从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很(hen)久很久未收到边关的信。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中(zhong)秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
夕阳(yang)照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。

注释
①吴兴:今浙江湖州市。
春来:今春以来。
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
(3)梢梢:树梢。
重叶梅 (2张)
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。

赏析

  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织(luo zhi)罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  “蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受(shou)燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是(dan shi),李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹(wu ji)。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

冀金( 近现代 )

收录诗词 (8498)
简 介

冀金 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

七哀诗三首·其三 / 李兆先

"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
唯持贞白志,以慰心所亲。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。


戏赠郑溧阳 / 刘硕辅

尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"


忆江南·红绣被 / 马维翰

川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
三通明主诏,一片白云心。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"


吁嗟篇 / 郑瑛

猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 梅庚

长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。


论毅力 / 夏子龄

上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。


酒泉子·长忆观潮 / 释行敏

寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。


春日行 / 何鸣凤

散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


曲游春·禁苑东风外 / 吴陈勋

"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 汪徵远

"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"