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醉太平·堂堂大元

明代 / 大瓠

"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
任彼声势徒,得志方夸毗。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。


醉太平·堂堂大元拼音解释:

.quan rong xing si hai .hui shou yi mang mang .xue zhan gan kun chi .fen mi ri yue huang .
ren bi sheng shi tu .de zhi fang kua pi .
man ge wu ren ting .lang yu wu ren jing .shi fu yi hui wang .xin mu chu si ming .
di hua qing yu hao .cai fu mu chun yi .peng jiu ri huan hui .lao fu jin shi zhi ..
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
sao di qing niu wo .zai song bai he qi .gong zhi xian nv li .mo shi ruan lang qi ..
wu zhi xu gong bai bu you .ji shan gun gun sheng gong hou .
ping fan wu xiu ri .tao yin xiang jiu qi .chui xu ren suo xian .teng yue shi reng kui .
.gu yuan ci ri duo xin shang .chuang xia quan liu zhu wai yun .jin guan ying feng shen dao shi .
ru hu cang qiong .fei sha zou shi man qiong sai .wan li sou sou xi bei feng .
yuan ming zui cheng xing .xian men zhi yan fei .hua qin jing shu yue .lin nv shang ming ji .

译文及注释

译文
野人额上刻花纹长着(zhuo)黑牙齿,掠得(de)人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
周公的精义孔子的思想(xiang)教导投入(ru)钻研中。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
时不我(wo)待,富贵与神仙两者皆会错肩而(er)过。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生(sheng)在何处?
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
我的魂魄(po)追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
我离开洛城之后便四(si)处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。

注释
眉未攒:则谓入了莲社,遁入了空门。
(10)昼锦:项羽说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行。”韩琦以宰相回乡任官,极感荣耀,故名。
⑴《春残》翁宏 古诗:春将尽。
⑸狺狺:狗叫声。
正坐:端正坐的姿势。
⑿于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。

赏析

  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊(xi),驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样(zen yang)对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景(qiu jing)。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人(xian ren)之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺(cong yi)术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

大瓠( 明代 )

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简 介

大瓠 字筇在,江南宣城人。

贺新郎·把酒长亭说 / 端木鹤荣

"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
忆君霜露时,使我空引领。"
子若同斯游,千载不相忘。"


定风波·为有书来与我期 / 那拉小倩

卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"


中山孺子妾歌 / 公羊怜晴

沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。


郑人买履 / 迮半容

日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"


河传·燕飏 / 蛮阏逢

不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。


醉赠刘二十八使君 / 何丙

心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。


大雅·緜 / 闻人国龙

我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 宗政天曼

不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"


夷门歌 / 越访文

耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。


过秦论(上篇) / 呼延雯婷

离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.