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闻虫

宋代 / 释守珣

"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"
"营营不自息,暌阔数年情。林下期难遂,人间事旋生。
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,


闻虫拼音解释:

.tong yan yuan hua zun .fan shang ming zi jun .jing kan chou jian ying .qing dong jiu sheng wen .
.bing yin chang feng ru wei xi .bi kong yun jin zao shuang wei .chan chuan sang luo diao chu xia .
.shuang feng lu ye xia .yuan si du pei hui .ye jiu cao tang jing .yue ming shan ke lai .
hua fan chun zheng wang .cha mei meng chu jing .lai you zi wen zai .you kan chang ci sheng ..
yuan qi zi gai he .zao xiang huang jin que .cheng shi bu ke liu .chen ai hui xian gu ..
.jun jia zai he bei .wo jia zai shan xi .bai sui ben wu ye .yin yin xian li zhi .
zao mi wei long qu .jiang hu mo man you .xu zhi xiang er xia .chu kou shi xian gou .
qin yan gui qin yue .xiang yuan xi niao feng .qi jun yi ming dai .wei ke lian shan zhong ..
shi he fen xiang yong .chou ying lai jiu nong .yu lou han geng yi .chang duan xue qian feng ..
zhu pan ning bao se .qi xi di hua shang .jin ri jie he chu .bi men chun cao chang ..
xun ling feng chi chun wan mian .hao jiang yu run bian yu long ..
.ying ying bu zi xi .kui kuo shu nian qing .lin xia qi nan sui .ren jian shi xuan sheng .
.duo shao xiang xin ru jiu bei .ye tang jin ri ju hua kai .xin shuang he chu yan chu xia .

译文及注释

译文
为(wei)何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
  鸟在野草(cao)田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出(chu)翠绿的帷帐?
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
你留下的丝帕上,还带着离别(bie)时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。

院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花(hua)飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
不知自己嘴,是硬还是软,
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷(fen)纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?

注释
35.騑(fei1飞):骖马,驾在车子两边的马。节:马鞭。
12. 夫:古代对成年男子的通称。
澹澹:波浪起伏的样子。
156.梦:指云梦泽。这一带是楚国的大猎场,地跨大江南北。
⑵“白日”二句:此用曹操《《短歌行》李白 古诗》句意:“对酒当歌。人生几何,譬如朝露,去日苦多。”百年:一生;终身。
③汉宫:这里指唐朝皇官。传蜡烛:寒食节普天下禁火,但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。
尽:全。

赏析

  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息(xiu xi)的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗(jian luo)敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指(shi zhi)一般的权要显贵更为贯顺统一。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  “醉来睡着(shui zhuo)无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使(ji shi)是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

释守珣( 宋代 )

收录诗词 (1532)
简 介

释守珣 释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。

烛影摇红·芳脸匀红 / 范姜娟秀

"权门多见薄,吾道岂终行。散地徒忧国,良时不在城。
暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。
尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"
"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"


晨诣超师院读禅经 / 张廖继朋

南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。


二砺 / 宇子

乔木能求友,危巢莫吓雏。风华飘领袖,诗礼拜衾繻.
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
"杨公休簿领,二木日坚牢。直甚彰吾节,清终庇尔曹。
"孤城易水头,不忘旧交游。雪压围棋石,风吹饮酒楼。
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 东郭宏赛

庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
"中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟,
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
经术震浮荡,国风扫齐梁。文襟即玄圃,笔下成琳琅。
"格格水禽飞带波,孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑,
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"


生查子·鞭影落春堤 / 申屠胜换

"何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒,
阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。"
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。


咏新竹 / 司徒丽君

根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
骨肉凭书问,乡关托梦游。所嗟山郡酒,倾尽只添忧。"
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。
去时初落叶,回日定非秋。太守携才子,看鹏百尺楼。"
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。


千秋岁·半身屏外 / 贰寄容

颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。
垂鞭信马行,数里未鸡鸣。林下带残梦,叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥,月晓远山横。僮仆休辞险,时平路复平。
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。


如梦令 / 之壬寅

"雷焕丰城掘剑池,年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气,
"看山对酒君思我,听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水,
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,


北上行 / 岑格格

"近知名阿侯,住处小江流。腰细不胜舞,眉长惟是愁。
还刘得仁卷,题诗云云)
"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 环巳

溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
"一官唯买昼公堂,但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱,
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。