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爱莲说

先秦 / 殷遥

山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。


爱莲说拼音解释:

shan se sui xing qi .ying sheng bang ke yi .zhu ren chi shang zhuo .xie shou mu hua fei ..
.yue jing ren nan qu .xiang chuan shui bei liu .jiang bian shu bei jiu .hai nei yi gu zhou .
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
.shang lue dang fen kun .gao qing shan bi guan .wang ji qun dong xi .wu zhan wu bing xian .
.tang gong duo wai you .luo she zi xiang yi .yuan ke huan deng hui .qiu huai yu wang gui .
piao bo you bei jiu .chou chu ci yi ting .xiang kan wan li wai .tong shi yi fu ping ..
.liu guo ping lai si hai jia .xiang jun dang dai shan cai hua .
fu zhu wen zhou shi .cheng cha you han chen .yuan hong bu yi xia .long hu wei yi xun .
gao kong de ceng deng .duan cao ci wan yan .zhe wei neng yi diao .bao chang jie yi chuan .
zhi hui chi bai ri .hong dong qing guang qi .yu sheng xian yi feng .san zu jin xi mi .
liang jian yan que xiu jing pa .yi wei tuan kong shang jiu tian ..
gao pei fan qiu ri .qing nao yin xi feng .chan xi jin gu shu .cao bian de yang gong .
ru yu shan dong li bai hao .he liu shen xie li wei gong .cai jian bao zhao chou jue dao .
qiu ting feng luo guo .rang an yu tui sha .wen su ying han shi .jiang shi dai wu hua ..
gong neng du kuan da .shi zhi li zi shu .wu yu tan shi yao .wei gong fu zou shu .
kun xue wei cong zhong .ming gong ge mian zhan .sheng hua jia chen ji .zao wan dao xing chan .
yong yuan yi shi zhi .xian shen mi le qian .qian rong pian xu kong .ling xiang bu ke chuan .
kuan yan xing zai yi .you xing xi jin chen .fen shou tian ya qu .zai lai fang du chun ..
.xi shuai yi qiu si .hui lan reng bi zi .cuo tuo xian fu ke .tan xi ci liang shi .

译文及注释

译文
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
变卖首(shou)饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给(gei)蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
其一
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮(liang)般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎(yan)炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野(ye)蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门(men)吃官司那就是最大的幸福了。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?

注释
28、讽谏:用委婉的语言进行规劝而不直言其事。
③莎(suō):草名,香附子。
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
恍:恍然,猛然。
①倚--仗恃,依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。
(12)召伯:召虎,亦称召穆公,周宣王大臣。
⑿“如何”二句:据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》:“有苗氏负固不服,禹请征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也。’乃修教三年,执干戚而舞之,有苗请服。”干,盾牌。戚,大斧。

赏析

  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的(ming de)乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过(wei guo)一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将(shi jiang)去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去(wang qu),这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动(nuo dong)着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上(yu shang)句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏(dai su)武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

殷遥( 先秦 )

收录诗词 (2978)
简 介

殷遥 殷遥,丹阳郡句容人(今江苏句容人)。生卒年均不详,约唐玄宗开元二十三年(735年)前后在世。天宝间,仕为忠王府仓曹参军。与王维结交,同慕禅寂。家贫,死不能葬,一女才十岁,仅知哀号。有怜之者,赗赠埋骨石楼山中。遥工诗,词彩不群,而多警句,杜甫尝称许之。有诗集传于世。

前出塞九首 / 慧杉

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。


西江月·问讯湖边春色 / 冼大渊献

佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"


书河上亭壁 / 冷丁

"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
濩然得所。凡二章,章四句)


水调歌头·题西山秋爽图 / 晏欣铭

"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。


菩萨蛮·寄女伴 / 张简兰兰

丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 巫马森

下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
葛衣纱帽望回车。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"


寒食上冢 / 张廖冰蝶

"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 悟千琴

窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
顾生归山去,知作几年别。"
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。


襄阳寒食寄宇文籍 / 伏孟夏

为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
回风片雨谢时人。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。


报刘一丈书 / 堵白萱

谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"