首页 古诗词 霜天晓角·梅

霜天晓角·梅

魏晋 / 关锜

卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"


霜天晓角·梅拼音解释:

lu ju chui can yu .hong lian chai zao shuang .song jun cui bai shou .lin shui du si xiang ..
kai yan shang ri si fang cao .an de jian bu yi yuan mei .luan cha fan hua xiang qing hao .
jian dong xin shen xia .shu gui gu guo lou .jin ai zhi you chu .wei ke kong chang xiu ..
.yi zuo li shao cheng .er jin yi chu shu .she zhou fu shen shan .yao tiao yi lin lu .
fu quan tong fen bi .beng sun chu hua lin .wan mu chang duo xia .chun lao shi du zhen .
meng hu ping qi wei .wang wang zao ji fu .lei hou tu pao xiao .zhi cheng yi zai jiao .
po po yi zhong lao .zi kua yi zhong li .he bi sheng jun tang .ran hou zhi jun mei .
qian sheng shen fen wu .wu wang qin jiu ye .yin yang xiang zhu ke .shi xu di hui wo .
.xie gong wei chu jun .zuo ke shi yao lin .wen fu zhong men ao .ru yuan ji lang shen .
si wen zan pu geng qiu qin .jiu sheng he hao ying nan qi ..

译文及注释

译文
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的(de)热闹景象究竟到休息去寻找呢(ne)?想来就是东晋时代王谢家(jia)族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两(liang)种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭(mie),没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧(you)虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇(huang)上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反(fan)了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。

注释
38.今者:近来。者:助词,附于时间词后,使时间词由单音词变成复音词,并起提顿作用。
379、皇:天。
8.延颈:伸长脖子(远眺)。
④萋萋:草盛貌。
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。
⑹三峰:指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。高掌:即仙人掌,华山的东峰。

赏析

  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军(tang jun)将士气壮(zhuang)山河的精神面貌。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初(zui chu)所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽(nong li),生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  一、场景:
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

关锜( 魏晋 )

收录诗词 (1359)
简 介

关锜 字侣琼,钱塘人,闺秀锳妹。

南乡子·画舸停桡 / 傅子云

"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。


东平留赠狄司马 / 赵奕

共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"


江上渔者 / 芮复传

百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,


定风波·伫立长堤 / 吴梦旸

"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。


高轩过 / 沈钟

过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。


满江红·暮雨初收 / 王虎臣

"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
"(囝,哀闽也。)
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 沈宁远

山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。


清江引·托咏 / 成公绥

君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 金湜

裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。


王孙游 / 释如哲

"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。