首页 古诗词 祭石曼卿文

祭石曼卿文

未知 / 李贾

横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,


祭石曼卿文拼音解释:

heng ni bei shang zui fu xing .chou qian shi you xiao shi cheng .
jiu xing nian nian you .hua ying sui sui kai . ..bai ju yi
.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
duan sha yan ran ran .jing lang xue man man .nan xie chou he xian .xiang guan zai yi duan ..
rou ye ma yun teng .ying yuan qi huo shuo .pi mang zhui jiang zheng .can lu kuang ke fu . ..han yu
nei dian she zhai shen dao zhu .qi wu gong de ji tai cheng ..
.guo you cheng tiao zhong .ren zhi bing zhe zun .qing feng lai wang yuan .yi lie zai dong fan .
wu liu zhong men yin luo hui .jiang shang cui e yi pei qu .an bian hong xiu cai lian gui .
.shi nian hui su xue lin chi .shi shi wang gong xue wei fei .
.yi bie ji han xuan .tiao tiao ge sai yuan .xiang si chang you shi .ji jian que wu yan .
yue yi zhu bo shui jing han .jiu tian xing xiang lian qian jian .liu dai cheng chi zhi xia guan .
ji yan bai ri sheng xian qu .he shi ren jian you bin gong ..
.yao luo jiang tian wan mu kong .yan xing xie jia sai yuan feng .zheng gui dao yue li chou yuan .

译文及注释

译文
魂啊不要去西方!
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
城头上画角之声响起,匣中(zhong)的(de)宝刀日夜在鸣叫。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有(you)什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物(wu)体上发出铿锵之声,又好像金(jin)属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑(xiao)着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆(ni)流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?

注释
59.駶(ju2局)跳:跳跃。
④前古:古代;往古。 汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今大王诚赦越王,则功冠於五霸,名越於前古。”
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
⑵昆吾:传说中的山名。相传山有积石,冶炼成铁,铸出宝剑光如水精,削玉如泥。石为昆吾,剑名昆吾,皆以山得名。铁冶:即冶铁的工场。炎:指火光上升。
2.元:通“原” , 原本。

赏析

  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为(jian wei)抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等(deng deng)。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时(he shi)又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及(yuan ji)近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐(feng tang),“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

李贾( 未知 )

收录诗词 (1251)
简 介

李贾 李贾,字友山,号月洲,光泽(今属福建)人。尝官渝江县尉。与戴复古、严羽有唱和。事见《石屏诗集》前序。

曾子易箦 / 缪鉴

我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
龙驾闻敲br.是惟礼之盛, ——韩愈
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 滕珦

见《纪事》)
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。


贺圣朝·留别 / 王伯淮

鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊


望雪 / 孙棨

"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)


展禽论祀爰居 / 赵希鄂

别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。


出塞词 / 戒襄

乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"


小重山·绿树莺啼春正浓 / 濮彦仁

"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 乔亿

牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"


大雅·大明 / 章碣

"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。


醉中天·花木相思树 / 陈子常

"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
戍客归来见妻子, ——皎然
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。