译文
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
金钏随着手腕(wan)的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不(bu)愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
长江之水,悠悠东(dong)流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希(xi)望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君(jun)还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
东晋终于灭亡,宫殿被(bei)荒草湮灭。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那(na)人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
注释
(21)常建:盛唐诗人,写诗多以山水寺观为题材。著有《常建集》,其五律《破山寺后禅院》为传世名篇。诗云:“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟闻钟磬声。”
⑥奸邪:指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
②秋胡:鲁秋胡成婚五日就赴陈做官,五年后回家,在路上看到一个采桑的妇人,秋胡调戏人家,许以千金,被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑妇是自己的妻子。秋胡十分惭愧,他的妻子悲愤而投河自杀。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。