论诗五首·其二
哲匠熙百工，日月被光泽。大国本多士，荆岑无遗璧。
壮将欢共去，老与悲相逐。独作游社人，暮过威辇宿。"
晴霜丽寒芜，微月露碧鲜。杉梧韵幽籁，河汉明秋天。
多病晚来还有策，雒阳山色旧相亲。"
麦收蚕上簇，衣食应丰足。碧涧伴僧禅，秋山对雨宿。
"苔石苍苍临涧水，阴风袅袅动松枝。
文墨悲无位，诗书误白头。陈王抗表日，毛遂请行秋。
水北金台路，年年行客稀。近闻天子使，多取雁门归。
"桥边足离别，终日为悲辛。登桥因叹逝，却羡别离人。
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
论诗五首·其二拼音解释:
zhe jiang xi bai gong .ri yue bei guang ze .da guo ben duo shi .jing cen wu yi bi .
zhuang jiang huan gong qu .lao yu bei xiang zhu .du zuo you she ren .mu guo wei nian su ..
qing shuang li han wu .wei yue lu bi xian .shan wu yun you lai .he han ming qiu tian .
duo bing wan lai huan you ce .luo yang shan se jiu xiang qin ..
mai shou can shang cu .yi shi ying feng zu .bi jian ban seng chan .qiu shan dui yu su .
.tai shi cang cang lin jian shui .yin feng niao niao dong song zhi .
wen mo bei wu wei .shi shu wu bai tou .chen wang kang biao ri .mao sui qing xing qiu .
shui bei jin tai lu .nian nian xing ke xi .jin wen tian zi shi .duo qu yan men gui .
.qiao bian zu li bie .zhong ri wei bei xin .deng qiao yin tan shi .que xian bie li ren .
.huang jing zheng ba xi qiong bei .lin xia cong liu shi shang tai .
译文及注释
译文
只为思恋。与佳人别后，山水相隔，相距遥远，靠什么来传递书信呢？想来绣阁深枕中的佳人，怎么也不会知道(dao)浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪！巫峡幽会已逝，高阳酒徒已散，只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都，徒然望断远方浓绿的山峰。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
兰草和(he)芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
文长对自己的才能谋略看得很高，喜欢出奇谋妙计，谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇(kou)的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪，胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门，全部斩首，全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，徐渭在喝酒时偶尔提起，后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周(zhou)游浏览。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹(cao)操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我(wo)今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！
和暖的春气催促着黄莺歌唱，晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
铸有狻猊提钮的铜炉里，熏香已经冷透，红色的锦被乱堆床头，如同波浪一般，我也无心去收。早晨起来，懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘，任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦，有多少话要向他倾诉，可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来，不是因为喝多了酒，也不是因为秋天的影响。算了罢，算了罢，这次他必须要走，即使唱上一万遍《阳关》离别曲，也无法将他挽留。想到心上人就要远去，剩下我独守空楼了，只有那楼前的流水，应顾念着我，映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候，从今而后，又平添一段日日盼归的新愁。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
我本是像那个接舆楚狂人，
注释
28．殷殷：雷声沉重的样子。这两句是说在阴霾的天气里，因为盼君之情切、思君之情深，以至于简直要把雷声误作是君车来的声音了。
40.丽：附着、来到。
⑹天上哀：哀一作“鸣”。
②岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
51、铚（zhì）、酂（cuó）、苦（hù）、柘（zhè）、谯（qiáo）：秦时地名，铚、谯，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。
(3)避席：古人席地而坐，为表示敬意，离座起立，叫避席。择言：择善而言，即选择有意义的话。
⑸判（pān）：甘愿的意思。张相《诗词曲语辞汇释》：割舍之辞；亦甘愿之辞。
赏析
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
“芳树无人花自落”，这里强调“无人”二字，便道出了诗人对时代的感慨，说明经过安史之乱，再也无人来此观赏，只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”，春山一路，不仅使人想象到山花烂漫，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字，却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞；这里不仅再也见不到那么多的游人墨客，而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
这首诗的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗，但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。……“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”风人之戒，可不慎乎！’此可证此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”
从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，对世间的两类追求者予以嘲讽。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
此诗当是公元753年（天宝十二年）春所作，讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲，“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美，“就中”二句点出主角，“紫驼”一段写宴乐之奢侈，“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论，只是尽情揭露事实，语极铺张，而讽意自见，是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云：“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容，乃概言丽人以隐括之，此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰：“无一刺讥语，描摹处语语刺讥。无一概叹声，点逗处声声慨叹。”
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪(dou xian)传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
诗篇(shi pian)以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦(dan yi)有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘(zi qiu)”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
“芳树无人花自落”，这里强调“无人”二字，便道出了诗人对时代的感慨，说明经过安史之乱，再也无人来此观赏，只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”，春山一路，不仅使人想象到山花烂漫，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字，却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞；这里不仅再也见不到那么多的游人墨客，而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
这首诗的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗，但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。……“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”风人之戒，可不慎乎！’此可证此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”
从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，对世间的两类追求者予以嘲讽。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
此诗当是公元753年（天宝十二年）春所作，讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲，“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美，“就中”二句点出主角，“紫驼”一段写宴乐之奢侈，“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论，只是尽情揭露事实，语极铺张，而讽意自见，是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云：“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容，乃概言丽人以隐括之，此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰：“无一刺讥语，描摹处语语刺讥。无一概叹声，点逗处声声慨叹。”
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪(dou xian)传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
诗篇(shi pian)以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦(dan yi)有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘(zi qiu)”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
创作背景
此诗是温庭筠由秦（陕西）入蜀（四川）途中经汉中府略阳县（今属陕西）东南八十里的分水岭时所作，时间为唐文宗大和四年（830年）秋冬之际。
九日黄楼作
曲台分季奉斋祠，直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫，
"出户不敢啼，风悲日凄凄。心知恩义绝，谁忍分明别。
"中峰云暗雨霏霏，水涨花塘未得归。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利，体实常欺石榻寒。
"仙郎佐氏谋，廷议宠元侯。城郭须来贡，河隍亦顺流。
"绿砌红花树，狂风独未吹。光中疑有焰，密处似无枝。
东阁延多士，南山赋有台。阳春那敢和，空此咏康哉。"
梅花堪比雪，芳草不知秋。别后南风起，相思梦岭头。"
小雅·南山有台
"世间只有情难说，今夜应无不醉人。
不挥者何，知音诚稀。
风霜两足白，宇宙一身浮。归及梅花发，题诗寄陇头。"
澄澹分沼沚，萦回间林丘。荷香夺芳麝，石熘当鸣球。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老，毒龙潜处水偏清。
席上招贤急，山阴对雪频。虚明先旦暮，启闭异冬春。
戚戚一西东，十年今始同。可怜歌酒夜，相对两衰翁。
"阮宅闲园暮，窗中见树阴。樵歌依远草，僧语过长林。
茅屋为秋风所破歌
澹荡乍飘云影，芳菲遍满花源。寂寞春江别君处，
晚渡西海西，向东看日没。傍岸砂砾堆，半和战兵骨。
念遵烦促途，荣利骛隙光。勉君脱冠意，共匿无何乡。"
"晴明紫阁最高峰，仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂，
岂伊当途者，一一由中人。已矣勿复言，吾将问秋旻."
"孤云迢递恋沧洲，劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合，
"帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。
望庐山瀑布
故国方迢递，羁愁自郁纡。远猷来象魏，霈泽过番禺。
"小叶稠枝粉压摧，暖风吹动鹤翎开。
"午夜更漏里，九重霄汉间。月华云阙迥，秋色凤池闲。
"白云引策杖，苔径谁往还。渐见松树偃，时闻鸟声闲。
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
"过雨开楼看晚虹，白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日，
"龙向洞中衔雨出，鸟从花里带香飞。
梦绕山川身不行。"
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
"漠南春色到滹沱，碧柳青青塞马多。
俪曲亲流火，凌风洽小杯。帝乡如在目，欲下尽裴回。"
十年居此溪，松桂日苍苍。自从无佳人，山中不辉光。
比来已向人间老，今日相过却少年。"
"暑气发炎州，焦烟远未收。啸风兼炽焰，挥汗讶成流。
谅无金石坚，性命岂能长。常恐一世中，不上君子堂。
渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。"
"客雁秋来次第逢，家书频寄两三封。
金城北楼
鱼梵空山静，纱灯古殿深。无生久已学，白发浪相侵。"
应物心无倦，当垆柄会持。莫将成废器，还有对樽时。"
"叹息复叹息，园中有枣行人食。贫家女为富家织。
"阴阴御园里，瑶草日光长。靃靡含烟雾，依稀带夕阳。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马，古柳曾停贵主车。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州，千骑双旌居上头。
高兴不辞千日醉，随君走马向新丰。"
不作草堂招远客，却将垂柳借啼莺。"
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
袅猿枫子落，过雨荔枝香。劝尔成都住，文翁有草堂。"
剑壁秋云断，巴江夜月多。无穷别离思，遥寄竹枝歌。"
今日登临唯有泪，不知风景在何山。"
"为郎三载后，宠命一朝新。望苑迁词客，儒林拜丈人。
"飞轩不驻轮，感激汉儒臣。气慑千夫勇，恩传万里春。
"传封三世尽河东，家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨，
十年前见君，甲子过我寿。于何今相逢，华发在我后。
月晓蜀江迥，猿啼楚树青。幸因焚草暇，书札访沈冥。"
绮罗香·红叶
露浓栖雁起，天远戍兵还。复映征西府，光深组练间。"
"寒日征西将，萧萧万马丛。吹笳覆楼雪，祝纛满旗风。
覆阵乌鸢起，烧山草木明。塞闲思远猎，师老厌分营。
曾是五年莲府客，每闻胡虏哭阴山。"
"骨肉天涯别，江山日落时。泪流襟上血，发变镜中丝。
"别后知君在楚城，扬州寺里觅君名。
"少年趋盛府，颜色比花枝。范匄非童子，杨修岂小儿。
"天远风烟异，西南见一方。乱山来蜀道，诸水出辰阳。
西征赋
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里，前后封章玉案头。
迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
中国既板荡，骨肉安可保。人生贵年寿，吾恨死不早。"
末路还思借，前恩讵敢忘。从来叔夜懒，非是接舆狂。
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺，夜雨寒时起读书。
"玉皇符诏下天坛，玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养，
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚，古驿霜多柿叶寒。
阮郎归·湘天风雨破寒初
我与雷居士，平生事远公。无人知是旧，共到影堂中。
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
"寂寞过朝昏，沈忧岂易论。有时空卜命，无事可酬恩。
失杯犹离席，坠履反登筵。本是墙东隐，今为瓮下仙。
不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，
早知时事异，堪与世人随。握手将何赠，君心我独知。"
"玉壶山下云居寺，六百年来选佛场。
鼎湖仙已去，金掌露宁干。万木泉扃月，空怜凫雁寒。