译文
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产(chan)托子西带信告诉范宣子,说:“您(nin)治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我(wo)对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不(bu)是担心没有财礼,而是害怕没有好名声(sheng)。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大(da)象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀(ya)。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
我家有娇女,小媛和大芳。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
注释
[39]裴庶子棠棣:裴棠棣,曾任杭州刺史,官至太子庶子。
(9)袁山松:时为吴郡太守,被孙恩军队杀害。
(27)内:同“纳”。
36.疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。疏条,稀疏的小枝。交映,互相遮掩。交,相互。
峨峨 :高
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
(4)“不逢”二句:意思是,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?