有南篇
翠蛾转盼摇雀钗，碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发，
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
后侣逢滩方拽zB，前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合，
奇芳绝艳别者谁，通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去，
料得小来辛苦学，又因知向峡中弹。
"洛阳有愚叟，白黑无分别。浪迹虽似狂，谋身亦不拙。
以此遂成闲，闲步绕园林。天晓烟景澹，树寒鸟雀深。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
劝君虽老大，逢酒莫回避。不然即学禅，两途同一致。"
有南篇拼音解释:
cui e zhuan pan yao que cha .bi xiu ge chui fan he luan .ding mian ning mou yi sheng fa .
wu you le xing chang .gua yu qing xin yuan .shi zhi bu cai zhe .ke yi tan dao gen ..
lao da guang yin neng ji ri .deng xian jiu kou zuo jing xun ..
hou lv feng tan fang zhuai zB.qian zong dao pu yi mian wei .e jing si mian yun ping he .
qi fang jue yan bie zhe shui .tong zhou qian ke yuan shi yi .shi yi chu bian jiang ling qu .
liao de xiao lai xin ku xue .you yin zhi xiang xia zhong dan .
.luo yang you yu sou .bai hei wu fen bie .lang ji sui si kuang .mou shen yi bu zhuo .
yi ci sui cheng xian .xian bu rao yuan lin .tian xiao yan jing dan .shu han niao que shen .
jin wei yi shui ji sheng lian .yi gen dao ci san qian li .jie zi jing jin liu qi nian .
quan jun sui lao da .feng jiu mo hui bi .bu ran ji xue chan .liang tu tong yi zhi ..
译文及注释
译文
有(you)一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
在梦中被子(zi)规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月(yue)，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
千里芦花望断，不见归雁行踪。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
（孟子）说：“没(mei)有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲(zhou)上。
头上的红色冠子不用特别(bie)剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终(zhong)报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
我虽然还没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
左偏殿矮墙遮隐花丛，日已将暮，
注释
④狩：狩是指古代帝王出外巡视，而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则，往往以天子出逃或被掳为“狩”，这里是指少帝奔小平津的事情。
〔43〕幽咽：遏塞不畅状。
④碎，鸟鸣声细碎
（16）丝：指琴类弦乐器。竹：指箫笙类管乐器。
“向之凭恃险阻”二句：如先前那些凭借险阻称霸的人，有的被诛杀，有的被征服。向，从前。
⑧“天竺去来”六句：白居易在杭州时，很喜爱灵隐天竺（寺）一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗：东涧水流西涧水，南山云起北山云”，便是写东西二涧和南北两高峰的。
(1)公：指鲁襄公。薨（hcog）：诸侯死去叫薨。
3、乱莺啼：指到处都是黄莺的啼叫。
赏析
此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格，挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节，描摹(miao mo)入微，观察至细。在芳草萋萋的小坝上，一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
“去年别我向何处，有人传道游江东”运用铺叙手法，讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问，突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答，增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇，又给人以信增亲切之感，似是客套之话而实为肺腑之言。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教(jun jiao)使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意(zhi yi)，更无由表现。故此诗艺术特点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
这首诗用的是汉代乐府诗的题目，有意学习乐府诗的传统，但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象，更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷(zhe qiong)兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《《二子乘舟》佚名 古诗》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。’寿窃其节(qi jie)而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
“去年别我向何处，有人传道游江东”运用铺叙手法，讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问，突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答，增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇，又给人以信增亲切之感，似是客套之话而实为肺腑之言。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教(jun jiao)使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意(zhi yi)，更无由表现。故此诗艺术特点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
这首诗用的是汉代乐府诗的题目，有意学习乐府诗的传统，但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象，更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷(zhe qiong)兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《《二子乘舟》佚名 古诗》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。’寿窃其节(qi jie)而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
创作背景
此首诗为诗人被贬永州时所作，约写于公元806年（元和元年）。当时，柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南，住持僧为重巽，坐禅于龙兴寺净土院，与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院；“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”，故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道，主要是拜重巽为师，或请其讲“佛道”，或到净土院读佛经。
郑善夫( 隋代 )
收录诗词 (5246) 首
简 介
郑善夫 （1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
夏日田园杂兴
"水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，
唯应一事宜为伴，我发君毛俱似霜。"
日月光遥射，烟霄志渐弘。荣班联锦绣，谏纸赐笺藤。
纵使将来眼前死，犹胜抛掷在空栏。"
所嗟非独君如此，自古才难共命争。"
伊昔未相知，偶游滑台侧。同宿李翱家，一言如旧识。
龙宫变闾里，水府生禾麦。坐添百万户，书我司徒籍。"
少壮犹困苦，况予病且老。脱无白栴檀，何以除热恼。
忆秦娥·娄山关
九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。
若问病根深与浅，此身应与病齐生。"
夜直入君门，晚归卧吾庐。形骸委顺动，方寸付空虚。
导岷既艰远，距海无咫尺。胡为不讫功，馀水斯委积。
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
"沙鹤上阶立，潭月当户开。此中留我宿，两夜不能回。
"黄壤讵知我，白头徒忆君。唯将老年泪，一洒故人文。
山鸦野鹊闲受肉，凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索，
杞人忧天
花枝荫我头，花蕊落我怀。独酌复独咏，不觉月平西。
"月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。
自量气力与心情，三五年间犹得在。"
我无二人才，孰为来其间。因高偶成句，俯仰愧江山。"
风翻一树火，电转五云车。绛帐迎宵日，芙蕖绽早牙。
"渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓在其傍。
"白金换得青松树，君既先栽我不栽。
"月暗灯残面墙泣，罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞，
沧浪亭怀贯之
虚润冰销地，晴和日出天。苔行滑如簟，莎坐软于绵。
"蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。白日当空天气暖，
一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。
争及湖亭今日会，嘲花咏水赠蛾眉。"
"野人性僻穷深僻，芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝，
休系心中小是非。富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。
莫道近臣胜远使，其如同是不闲身。"
"前在浔阳日，已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀，出门无处写。
箜篌谣
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠，唯梦千山万山险。
千柯习习润，万叶欣欣绿。千日浇灌功，不如一霢霂。
画井垂枯朽，穿池救噞喁。蕉非难败坏，槿喻暂丰茸。
多离因苟合，恶影当务息。往事勿复言，将来幸前识。"
"阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，
纤粉妍腻质，细琼交翠柯。亭亭霄汉近，霭霭雨露多。
山雪晚犹在，淮冰晴欲开。归欤吟可作，休恋主人杯。"
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。斋心谒西母，暝拜朝东君。
梅雨
此别信非久，胡为坐忧烦。我留石难转，君泛云无根。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻，蚊蚋和烟痒满身。
"乘兴无羁束，闲行信马蹄。路幽穿竹远，野迥望云低。
皂盖春行日，骊驹晓从时。双旌前独步，五马内偏骑。
霅溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱唐郡，闲忙恰得中。"
"朝送南去客，暮迎北来宾。孰云当大路，少遇心所亲。
"琵琶师在九重城，忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱，
"悠悠一别已三年，相望相思明月天。
疏影·咏荷叶
"地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。
诸处见时犹怅望，况当元九小亭前。"
余方炉峰下，结室为居士。山北与山东，往来从此始。"
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。
朝市日喧隘，云林长悄寂。犹存住寺僧，肯有归山客。"
民望恳难夺，天心慈易回。那知不隔岁，重借寇恂来。"
流光我已晚，适意君不早。况君春风面，柔促如芳草。
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
"筋力未全衰，仆马不至弱。又多山水趣，心赏非寂寞。
禄米獐牙稻，园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起，馀暇弄龟儿。"
何惮说千日，甘从过百龄。但令长泛蚁，无复恨漂萍。
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。
厩马骄初跨，天厨味始尝。朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。
苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
鲜妍脂粉薄，暗淡衣裳故。最似红牡丹，雨来春欲暮。
西施咏
"不矜轩冕爱林泉，许到池头一醉眠。已遣平治行药径，
"老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。
今夜商山馆中梦，分明同在后堂前。"
"北院人稀到，东窗事最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。
情性聊自适，吟咏偶成诗。此意非夫子，馀人多不知。"
"翩翩平肩舆，中有醉老夫。膝上展诗卷，竿头悬酒壶。
熘滴三秋雨，寒生六月风。何时此岩下，来作濯缨翁。"
"腰痛拜迎人客倦，眼昏勾押簿书难。
读山海经·其一
未无筋力寻山水，尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆，
得君更有无厌意，犹恨尊前欠老刘。"
"昔为凤阁郎，今为二千石。自觉不如今，人言不如昔。
忆作孩稚初，健羡成人列。倦学厌日长，嬉游念佳节。
谁谓荼檗苦，荼檗甘如饴。谁谓汤火热，汤火冷如澌。
开襟向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。
原燎逢冰井，鸿流值木罂。智囊推有在，勇爵敢徒争。
晓月行看堕，春酥见欲消。何因肯垂手，不敢望回腰。"