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东飞伯劳歌

金朝 / 曾王孙

忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,


东飞伯劳歌拼音解释:

ren xue sheng shi bu yi ru zi zhuo xia ma .yu tu dun yu xi .qi mao wei san uF.
chui zhi xu zhi .mo shou fu zhi .zhen zhi shi zhi .bo er zhe zhi .fan gong si feng .
nai sheng ming yi .ming yi zhe he .nai fang nai du .wei fang yu du .shi wei min lu .
qiao cui yuan gui ke .yin qin yu bie bei .jiu xing tan xia lu .ji ri jian zhong lai .
zhuang zai long jing du .yi jing shen du zun .she ci jie yi dou .jing zhou he zu lun ..
yu yi bu zi you .xiang zhui li nan ren .wei ping fang cun ling .du ye wan li xun .
du you chou ren yan .jing chun ru deng xian .qie chi jiu man bei .kuang ge kuang xiao lai ..
.shi zi jiang he you .wu jiang shang you tian .nv shi zhu xia ren .yu duo yi he pian .
yao ce bing ru shou .fen bi hua ying shen .cheng kuo fu rong ji .bi dian liu li yun .
deng xian qu xiu si .qi ru gan bu qin ..
qi du chu chou lei .fang dang dong chao ting .qin lai de wu yu .wu dan su han ting ..
mian mian wu qiong shi .ge ge chi rao shen .pai huai huang piao miao .shu hu chun shuang bin .
qi sheng fa kong dong .chao zhen qu guang ting .xian kai rui zhu dian .an yue jin zi jing .
jin mai gu huo jin you wu .man zhan nian li qiu .xian e zui wan yu .zun fang jian bin feng .

译文及注释

译文
秋天锦江里的水深不(bu)过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
功名富贵若能常在(zai),汉水恐怕就要(yao)西北倒流了。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
女子变成了石头,永不回首。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上(shang)画着草木花卉。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
李白和杜甫(fu)的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归(gui)罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清(qing)的影子,这时听说你被贬官九江。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。

注释
⒔噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
①青衫湿:词牌名,此调体格多样,为双调。
⑴消魂:这里形容极其哀愁。
⑷忘忧:忘却忧虑。
⑵苹:藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“藾蒿,叶青色,茎似箸而轻脆,始生香,可生食。”

赏析

  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣(qu xuan)城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲(mian jiang)“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫(lang man)色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子(er zi)周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切(que qie)的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

曾王孙( 金朝 )

收录诗词 (5176)
简 介

曾王孙 (1624—1699)浙江秀水人,字道扶。本姓孙,赘于曾氏,为其嗣。顺治十五年进士,授汉中府司理,后官部曹。有《清风堂集》。

永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 殳庆源

稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
徒怀青云价,忽至白发年。何当补风教,为荐三百篇。"


忆江南·歌起处 / 张生

鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,


真兴寺阁 / 翟瑀

楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。


望雪 / 陈长庆

朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。


长命女·春日宴 / 雷思霈

君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,


九日登清水营城 / 陆次云

玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。


沁园春·寒食郓州道中 / 廖国恩

夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。


梨花 / 陈翼飞

天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
"苹洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出,
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,


太史公自序 / 张实居

望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。


无题·凤尾香罗薄几重 / 陈坦之

炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
流艳去不息,朝英亦疏微。"
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。