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咸阳值雨

未知 / 张玉裁

自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,


咸阳值雨拼音解释:

zi shang shuai bing jian nan ping .yong ye chan chuang yu di sheng .
bai wei mi huang jing .han suo mei huai zhou .heng men zhong bu yan .yi zhang kan bo liu .
chang nian cang sheng ru chi zi .jiu zhou wu chu bu zhan en .
mai gu cai shi kuang .liu shen lu men shan .bi qi ji lv si .shi jue tian di chan .
yin ma he sheng mu .xiu bing sai se chun .bai wang reng bao gu .yuan ku ke shang shen .
.wu du han ting zhou .bi ye jin jun guo .wei yu dang chun zui .shang xia yi qing kuo .
zheng nai bing fu nan qiang yin .ying xu su zi zhao che gong ..
hou shi ruo you qing yun wang .he shi pian jiao yu yi cui ..
sui wan hua ying fa .chun yu zhi ju feng .wu yin sui pan shang .tu yu wang qing cong ..
.guo wang chang feng ri se xi .xue hua ru zhang pu xing yi .
wu xian en bo you zai mu .dong feng chui qi xi yi lian ..
.bu geng nan mu tian .wei ai dong tang gui .shen tong shu shang hua .yi luo you jing sui .
zhi you fu rong liu zi dai .yu e yan wu fang huang fang ..
fen ming si dui tian tai dong .ying yan wan xian bu ken mi .
qian sheng hou sheng tong .jin ren gu ren gong .yi sui ru ku ji .jin yu he suo yong ..
zou jia bu yong pian chui lv .dao di rong ku ye zi jun ..
.lian tang guan dong chu ri ming .lian tang guan xi xing ren xing .ge lin ti niao si xiang ying .

译文及注释

译文
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅(ting)堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对(dui)大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草(cao)料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
  我从贞元十五年看见您(nin)写的文章,放(fang)在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠(mian)。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。

注释
15、狎:亲近。邪僻:指不正派的人。
79、而:顺承连词,不必译出。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
① 破阵子:词牌名,原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字,平韵。
犹(yóu):仍旧,还。
⑽薜荔:一种蔓生植物,也称木莲。重遮:层层遮住。千里目:这里指远眺的视线。江:指柳江。九回肠:愁肠九转,形容愁绪缠结难解。

赏析

  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当(shuo dang)时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写(er xie)成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言(er yan)是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对(zhe dui)自由生活的追求和向往。
文学赏析
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱(de ai)国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

张玉裁( 未知 )

收录诗词 (4846)
简 介

张玉裁 张玉裁,字礼存,号退密,丹徒人。康熙丁未一甲二名进士,授编修。

无俗念·灵虚宫梨花词 / 孔贞瑄

九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
何处青楼方凭槛,半江斜日认归人。"
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。


村居书喜 / 汪元亨

"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"


青阳 / 曾彦

猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。"
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
"石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。


秋宿湘江遇雨 / 朱霈

玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。


宴散 / 潘翥

声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"


赵昌寒菊 / 吴景偲

谁人为奏明天子?銮驾何当猎左冯,神鹰一掷望千里。
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。


云汉 / 韩宗恕

"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 程楠

五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。


春游湖 / 刘敏中

但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"


十样花·陌上风光浓处 / 令狐寿域

"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
所谓饥寒,汝何逭欤。