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玉楼春·皇都今夕知何夕

先秦 / 徐天祥

"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
莫忘寒泉见底清。"


玉楼春·皇都今夕知何夕拼音解释:

.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
wu ren yu xiang qun ru shuo .yan gui zhi gao yi hao ban .
.dong jing yi bai she .san fa yong xuan feng .xin chu qu yu wai .ji can cheng shi zhong .
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
jin zhi cong ni zhe .nai shi gong yu qing .bai ren wu huang wu .bang jia sui yin qing .
wei zai heng hai lin .zhuang yi chui tian yi .yi dan shi feng shui .fan wei lou yi shi .
.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
you jing kan yuan bi .he ren wei shang lou .yu cheng liang leng xing .xi xiang bi song you ..
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
zhuo shu qiong tian ren .ci pin shou xuan mo .bao zang xin zhao jian .ke wei jiang lai ze ..
.zhong ling cheng wai zhu .yu si yu shen ni .dao zhi pin xian sha .shen qing yu yi di .
gui xin ning yu zi shan tong .zun lei qi shi cao can jiu .bin ke huan qin song yu feng .
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
mo wang han quan jian di qing ..

译文及注释

译文
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
  那长期在外地的(de)(de)游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
  北海里有一条鱼,它的名字叫(jiao)鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然(ran)的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘(cheng)着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他(ta)相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之(zhi)外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢(ba)了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。

注释
⑼争知:怎知。损:表程度,意为极。
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。
②准拟:打算,约定。
少昊:古代神话中司秋之神。
3.长句诗:指七言诗,相对五言诗而言;五言为短句。
[16]斗折蛇行,明灭可见:看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。斗折,像北斗七星的排列那样曲折。蛇行,像蛇爬行那样蜿蜒。明灭可见,时而看得见,时而看不见。

赏析

  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德(you de)望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与(yu)“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇(ge qi)迹。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青(mai qing)青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

徐天祥( 先秦 )

收录诗词 (8163)
简 介

徐天祥 徐天祥,字梅邻,安丘人。

月夜 / 闻人增芳

倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 别思柔

昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"


水仙子·怀古 / 长阏逢

独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"


水调歌头·题西山秋爽图 / 鲁青灵

"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
旋草阶下生,看心当此时。"
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
郭里多榕树,街中足使君。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。


酒泉子·长忆孤山 / 鹿寻巧

"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 颛孙爱菊

三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 南门木

□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 谷梁盼枫

新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"


十一月中旬至扶风界见梅花 / 慕容沐希

猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。


登金陵冶城西北谢安墩 / 畅涵蕾

家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,