伤歌行
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
知师念我形骸老，教把经行拄绿苔。"
佳士持操高，扬才日昭晰。离言何所赠，盈满有亏缺。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
因思往事真堪笑，鹤背渔竿未是归。"
"一双胡子着绯袍，一个须多一鼻高。
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。"
不见同心人，幽怀增踯躅。"
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
伤歌行拼音解释:
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
zhi shi nian wo xing hai lao .jiao ba jing xing zhu lv tai ..
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .
tu fei duo meng jue .dao lao ru ying ru .mo bi you tan hua .si ren geng nan yu .
ye zuo kong ting yue se wei .yi shu han mei fa liang zhi .
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
yin si wang shi zhen kan xiao .he bei yu gan wei shi gui ..
.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .
shui si liao dong qian sui he .yi tian hua biao que gui lai ..
bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..
xi shan yi meng he nian jue .ming yue tang qian bu jian ren .
译文及注释
译文
两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄(nong)新妆。
谋取功名却已不成。
龙种与布衣相比，自(zi)然来得高雅。
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的(de)雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
托付给你还乡梦，恳请带我回家园。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过(guo)去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛(pei)流离，含辛茹苦，差点死(si)在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
注释
③幽燕：今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。
十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
⑹“汉箭”句：意谓清晨宋军便万箭齐发，向金兵发起进攻。汉：代指宋。金仆姑：箭名，见《左传·庄公十一年》。
②坠：一作堕。《历代诗余》“云髻坠”作“云鬓坠”；明万历温博《花间集补》本作“队”，雪本作“堕”。
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。不堪：一作“那堪”。
1、项脊轩，归有光家的一间小屋。轩：小的房室。
⑼哭于斯：死丧哭泣在这屋里。哭，指家族死丧哭泣之事。
赏析
9、近狎邪僻，残害忠良。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微(wei)。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然(ran)转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗(zuo shi)人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。客心，飘泊异乡的游子心情。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微(wei)。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然(ran)转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗(zuo shi)人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。
下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。
全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。客心，飘泊异乡的游子心情。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
创作背景
此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需，诗人经常外出办事，结果在一个秋天的夜晚，于江南某旅店之中，偶然遇见离别多年的同乡旧识，不觉满怀惊喜；但是相逢苦短，天亮又将分别，却不知下一次相会将在何时何地，这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别，这篇作品遂得以问世。
师鼐( 隋代 )
收录诗词 (5545) 首
简 介
师鼐 五代吴越时禅僧。嗣雪峰义存。闽王曾请其于清风楼斋坐。后住越州诸暨越山，号鉴真禅师。《祖堂集》卷一一、《景德传灯录》卷一九有传，并录其诗偈3首，《全唐诗续拾》据之收入。
望岳三首·其二
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
老至何悲叹，生知便寂寥。终期踏松影，携手虎溪桥。"
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
画壁灯光暗，幡竿日影斜。殷勤重回首，墙外数枝花。"
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
天台晓望
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。"
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
"荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
山花寂寂香。 ——王步兵
夏日题老将林亭
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
"逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
"剡茗情来亦好斟，空门一别肯沾襟。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
汉宫曲
"争那金乌何，头上飞不住。红炉漫烧药，玉颜安可驻。
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
白雪歌送武判官归京
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
"秋草荒台响夜蛩，白杨凋尽减悲风。
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
秋夜独坐 / 冬夜书怀
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
永嘉为郡后，山水添鲜碧。何当学羽翰，一去观遗迹。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
"位立三才属五行，阴阳合处便相生。
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
守睢阳作
"苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
"五色文章类彩鸾，楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻，
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
如梦令·门外绿阴千顷
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
"造化潜施迹莫穷，簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内，
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
哀江头
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
"藏经看几遍，眉有数条霜。万境心都泯，深冬日亦长。
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说，蜂虿狼贪日日新。
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
满庭芳·樵
出谷樵童怯，归林野鸟迷。煮茶融破练，磨墨染成黳.
（失二句）。"
"我本长殷周，遭罹历秦汉。四渎与五岳，名山尽幽窜。
达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，
金殿不胜秋，月斜石楼冷。谁是相顾人，褰帷吊孤影。
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。"