首页 古诗词 酬殷明佐见赠五云裘歌

酬殷明佐见赠五云裘歌

元代 / 李烈钧

"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍


酬殷明佐见赠五云裘歌拼音解释:

.xi nian nan qu de yu bin .dun xun bei qian gong hao chun .yi fan yu shang man jiu ni .
.xi yao gong jin jiu cheng cui .shen nv gui shan geng bu lai .
xiu ba xu ming nao huai bao .jiu yuan qiu long jin hou wang ..
qiang gao qian bi li .zhang ruan han mei gui . ..zhang ben
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
huang yun xiao guan dao .bai ri jing sha chen .lu kou you shi lie .han bing xing fu xun .
shi ya bi li ti shi chu .zhi shi dang nian feng ge ren ..
.fan hua kan qi di cheng chun .fen die qing lou shi ai yun .hua dui yu gou lian wai fa .
.wei yan wei xing gu shi ren .gui xiang xi shan wo bai yun .mai zhai shang xun xu chu shi .
du jian feng yan ge .diao lan bi shang xiao .xiang cong qing kuang di .qiu lu yi lan shao . ..du gao .
.he pan sui tong se .nan gong shu jing xian .wei kai ye lv chu .chang dui jiang jing qian .
chun jin nian hua shao .zhou tong jing qi chang .song xing huan gong xi .ji yuan yi nan wang . ..zhang ji

译文及注释

译文
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
善于高飞的黄鹤(he)尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
蜀王出奔还没有消息的时(shi)候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
  吴国(guo)国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威(wei)斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而(er)日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小(xiao)蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
其二
“张挂起翡翠(cui)色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。

注释
岁物:收成。
(18)王奢:战国时齐大臣,因得罪齐王,逃到魏国。后来齐伐魏,王奢跑到城墙上对齐将说:“讲义气的人不苟且偷生,我决不为了自己使魏国受牵累。”自刎而死。
⑸藿:豆叶,嫩时可食。
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。
(62)傥(tǎng):同“倘”。
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
6.兵革,一作“兵戈”,指战争。童,一作“郎”。
⑶客:指作者自己。愁:为思乡而忧思不堪。
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。
(3)独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。

赏析

  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役(yi),其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说(shuo),没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致(shen zhi)的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空(qing kong)一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

李烈钧( 元代 )

收录诗词 (1178)
简 介

李烈钧 李烈钧(1882-1946年2月20日),字侠如,号侠黄,汉族,江西省九江市武宁县罗溪坪源村人。国民革命军陆军二级上将。青年时期便追随孙中山革命,辛亥革命爆发后,李烈钧被推任江西都督府参谋长、海陆军总司令,迫使北洋海军主要舰艇宣布起义。1927年初被蒋介石任命为江西省政府主席,任南京国民政府常委兼军事委员会常委。1931年“九一八事变”后,李烈钧致电蒋介石,主张尊重言论自由,改良政治,一致抗日。七七事变后,一直患病休养。1946年2月20日在重庆病逝,国民政府予以国葬,周恩来、董必武亲往吊唁。

步蟾宫·东风又送酴釄信 / 章佳初瑶

"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 之幻露

座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"


归雁 / 乐正璐莹

近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,


念奴娇·昆仑 / 碧鲁敏智

湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。


赠花卿 / 逯乙未

"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。


西塍废圃 / 汪寒烟

风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。


范增论 / 宰父银含

今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗


梁甫吟 / 公良常青

"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"


奉试明堂火珠 / 那拉一

栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。


鹤冲天·清明天气 / 申屠秋巧

"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈