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水调歌头·江上春山远

唐代 / 罗善同

若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,


水调歌头·江上春山远拼音解释:

ruo wei xin ku du can nian .liang yuan xiang jing bu de jian .hu di qi er xu qi juan .
qi xia wu ren ju .you zai duo sui nian .you shi ju yuan niao .zhong ri kong feng yan .
.you wei liang .gui wei zhu .he ren tang shi li kai fu .bi qi hong xuan se wei gan .
yang zhu teng chan wu .shan mao di bu li .mian li tong di xiu .huo mi dai mang chui .
zhi jin wei fu zhe .jian ci xiao xin sheng .bu bi shan tou shi .kong you wang fu ming ..
shi que shao nian wu chu mi .ni ta hu shui yu he wei ..
heng men xiang feng ying .bu ju dai yu guan .chun feng ri gao shui .qiu yue ye shen kan .
jia ren bu guan jian .min mo wei wo bei .wo yun he zu guai .ci yi er bu zhi .
.yin jun zhi fei wen .quan jiao tian xia shi .di yi mo ruo chan .di er wu ru zui .
.hong liang yan chi sui nian huan .su ban zhu lan zhu ri xiu .dan hen shang shu neng jiu bie .
jin chen cong ci guo .ming ri an neng liao .ruo bu jie jia chan .ji xu kai kou xiao ..
nan ting ri xiao sa .yan wo zi shu wan ..
you ru ti hu guan .zuo shou qing liang le .yin wu zi zai seng .yi zi yu ti xiao ..
.lao si bu jin chun .feng guang zhao yan xin .hua fang hong niao zi .chi lang bi yu lin .
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .
.tao jun san shi qi .gua shou chu du men .wo yi jin nian qu .shang shan xi an cun .
wu nian xun yang shi kan xian .liu yi yu yan fang de tong .shang jia ren shou ju lai yuan .

译文及注释

译文
梧桐树矗立在庭前,也不甘(gan)就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
魂魄归来吧!
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌(chui)啊敲打响战鼓。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志(zhi)为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解(jie)怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界(jie)。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
违背准绳而改从错误。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。

注释
传言:相互谣传。
  (1)六艺:指儒家经典《六经》,即下文列举的《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。 (2)《礼》:《礼经》。《仪礼》、《周礼》、《礼记》合称《三礼》。 (3)《乐》:《乐经》,据唐徐坚《初学记》说:秦朝焚书,《乐经》亡,只剩下《五经》。 (4)《书》:《书经》,也称《尚书》,相传为孔子编订,记载自帝尧至秦穆公的史料。 (5)《诗》:《诗经》,相传孔子删诗,选三百○五篇成书。 (6)《易》:《易经》,也称《周易》。 (7)《春秋》:根据鲁国史料修成的编年断代史(起于前722年,迄于前481年)。相传是孔子作。 (8)天道:我国古代哲学术语,天的法则。恢恢:宽广貌。 (9)淳于髡(kūn坤):“淳于”之姓源于周初至春秋的淳于国(今山东安丘县东北)。 (10)赘(zhuì缀)婿:旧时男子因家贫卖身给人家,得招为婿者,称为赘婿。也泛指“招女婿”。 (11)七尺:周尺比今尺短,七尺大约相当于今1.60米左右。见《邹忌讽齐王纳谏》注(1)。 (12)齐威王:参见《邹忌讽齐王纳谏》注(6)。隐:隐语,不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。 (13)卿大夫:周代国王及诸侯的高级臣属。卿的地位高于大夫,常掌握国政和统兵之权。 (14)蜚(fēi非):通“飞”。“大鸟三年不飞又不鸣”的隐语,据《史记·楚世家》记载,楚庄王时伍举就曾用过。 (15)令长:战国秦汉时县的行政长官名称。人口万户以上的县称令,万户以下的县称长。 (16)《田完世家》:指《史记·田敬仲完世家》。 (17)车马十驷:指车十乘。古代一车配四马(驷)为一乘。 (18)索:尽。 (19)禳(ráng瓤)田:古代祈求农事顺利、无灾无害的祭祀活动。 (20)瓯窭(lóu楼):狭小的高地。篝(gōu沟):竹笼。 (21)污邪:地势低下、容易积水的劣田。 (22)赍(jī饥):以物赠人。溢:通“镒”,古以二十两为一溢。 (23)御史:秦以前的御史为史官,汉代御史也有掌纠察、治狱的。司马迁所指似是后者。 (24)帣(juàn眷):通“絭”,束衣袖。韝gōu沟):臂套。鞠:弯屈。(jì剂):同“跽”,长跪。 (25)六博:古代博戏,两人对局,各执黑白棋六子。具体玩法见南宋洪兴祖《楚辞补注·招魂篇》引《古博经》。投壶:古代游戏,宴饮时用矢投入一定距离外的酒壶,以投中多少定胜负,负者罚酒。 (26)曹:游戏时的分组。 (27)眙:直视。 (28)芗泽:泛指香气。芗,五谷的香气。 (29)诸侯主客:简称“主客”,战国齐设置的官名,掌诸侯朝聘之事。 (30)尝:通“常”。
⑸江淹《上建平王书》:“俱启丹册,并图青史。”李善注:“《汉书》有《青史子》,《音义》曰:古史官记事。”
③绩:纺麻。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
105、曲:斜曲。

赏析

  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是(shi)一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时(suo shi)那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  开头四句,写《卖炭翁(weng)》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要(xiang yao)与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

罗善同( 唐代 )

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简 介

罗善同 筠州上高人,字信达,自号纯古先生。自幼勤诗书,友善类。程颐曾贻书勖勉之。

西湖杂咏·秋 / 夏诒垣

岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"


始作镇军参军经曲阿作 / 柳耆

禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"


寄外征衣 / 王开平

水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。


寒食寄郑起侍郎 / 徐昆

俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"


秋浦歌十七首·其十四 / 屈秉筠

青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 普惠

昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,


出居庸关 / 白麟

粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
君独南游去,云山蜀路深。"
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。


重阳 / 张俊

为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。


小儿垂钓 / 李弥正

"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 黄震

悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。