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张中丞传后叙

唐代 / 冯相芬

吾衰亦如此,夫子复何哀。"
"欲为皇王服远戎,万人金甲鼓鼙中。阵云暗塞三边黑,
山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。
共荷神功万庾积,终朝圣寿百千年。"
翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
"重轮依紫极,前耀奉丹霄。天经恋宸扆,帝命扈仙镳。
母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,
战败仍树勋,韩彭但空老。
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
深山穷谷不自见,安知采斫备嘉荐,阴房涸沍掩寒扇。
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"
择才绥鄢郢,殊化被江湘。高楼临广陌,甲第敞通庄。
愿言谁见知,梵筵有同术。八月高秋晚,凉风正萧瑟。"


张中丞传后叙拼音解释:

wu shuai yi ru ci .fu zi fu he ai ..
.yu wei huang wang fu yuan rong .wan ren jin jia gu pi zhong .zhen yun an sai san bian hei .
shan chuan yao man mu .ling lu zuo zhan jin .you ai guang tian xia .en bo jia hou chen .
gong he shen gong wan yu ji .zhong chao sheng shou bai qian nian ..
cui gai fei yuan cai .ming jing fa qing hua .zai zhong liang biao rui .gong yang bi hui she ..
zhu chen bei di cheng yan qian .wei dao nan zhong mei xiang jian .qi yi nan zhong qi lu duo .qian shan wan shui fen xiang xian .yun yao yu san ge fan fei .hai kuo tian chang yin xin xi .chu chu shan chuan tong zhang li .zi lian neng de ji ren gui .
.zhong lun yi zi ji .qian yao feng dan xiao .tian jing lian chen yi .di ming hu xian biao .
mu wei qie di fu qie tian .yang tian fu di bu ren yan .yang wei jiang bo zhu fu qian .
zhan bai reng shu xun .han peng dan kong lao .
pi tu jian cheng xiang .an jie ru xian jing .ning zhi yu men dao .fan zuo long xi xing .
shen shan qiong gu bu zi jian .an zhi cai zhuo bei jia jian .yin fang he hu yan han shan .
pan nian san shi wai .shu dao wu qian zhong .song jun qiu shui qu .zhuo jiu dui qing feng ..
ri chang er li wen sheng shu .pai shu fen hao cuo zong zhi .
yu wang bu zai tian .niao wang bu zai shui .yin zhuo yao zi ran .he bi kong cheng li ..
ze cai sui yan ying .shu hua bei jiang xiang .gao lou lin guang mo .jia di chang tong zhuang .
yuan yan shui jian zhi .fan yan you tong shu .ba yue gao qiu wan .liang feng zheng xiao se ..

译文及注释

译文
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千(qian)山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依(yi)旧在,不见人欢聚。想到(dao)此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
旸谷杳无人迹(ji)岑寂空旷。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
我自己并不是生性喜好风(feng)尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
千百年过去了,马蹄已经重(zhong)重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨(gui)迹也终映成天河般的绚丽……
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
魂啊归来吧!
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。

注释
⑵风:指春风。庭芜:庭院里的草。芜,丛生的杂草。
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。
(49)飞廉:风伯之名。
②梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。
⑵洞房:新婚卧室。停红烛:让红烛通宵点着。停:留置。
得阳:江州治所,今江西省九江市。
⑸长安:此指汴京。

赏析

  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人(shi ren)对好友的无限感念之情(zhi qing)和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一(jin yi)层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长(yin chang)期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民(de min)心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

冯相芬( 唐代 )

收录诗词 (6327)
简 介

冯相芬 冯相芬,字石农,天津人。嘉庆庚午副贡。有《南游草》。

垂老别 / 吴径

"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
可叹年光不相待。"
"悠悠复悠悠,昨日下西洲。西洲风色好,遥见武昌楼。
上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"


浪淘沙 / 卢肇

"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。
香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶,
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"
夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
"金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。人间都未识,天上忽先开。
斗鸡过渭北,走马向关东。孙宾遥见待,郭解暗相通。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。


书韩干牧马图 / 元孚

"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
武貔东道出,鹰隼北庭飞。玉匣谋中野,金舆下太微。
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石,时时竹里见红泉。
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"


如梦令·正是辘轳金井 / 余干

"浅渚荷花繁,深塘菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。


登峨眉山 / 平显

朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
"木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。
古戍烟尘满,边庭人事空。夜关明陇月,秋塞急胡风。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
"南星中大火,将子涉清淇。西林改微月,征旆空自持。


夜别韦司士 / 何仁山

江水双源有急流。征役无期返,他乡岁华晚。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
"金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅,
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
高情物累遣,逸气烟霞飞。乐道方无闷,怀贤独有违。
忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
"薰炉御史出神仙,云鞍羽盖下芝田。红尘正起浮桥路,


奉寄韦太守陟 / 释惟照

河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热,须臾火尽灰亦灭。
栖枝犹绕鹊,遵渚未来鸿。可叹高楼妇,悲思杳难终。"
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
"我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。


司马光好学 / 东冈

宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
"桂宫初服冕,兰掖早升笄。礼盛亲迎晋,声芬出降齐。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
离言欲赠策,高辨正连环。野径浮云断,荒池春草斑。
"西禁青春满,南端皓月微。千庐宵驾合,五夜晓钟稀。


赋得秋日悬清光 / 张履信

幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。
远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。
重曰,天门兮穹崇,回合兮攒丛,松万接兮柱日,


塞上曲送元美 / 周之望

一生忽至此,万事痛苦业。得出塞垣飞,不如彼蜂蝶。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
日落昭阳殿,秋来长信城。寥寥金殿里,歌吹夜无声。"
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
"河上微风来,关头树初湿。今朝关城吏,又见孤客入。
未曾得向行人道,不为离情莫折伊。"