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临江仙·客睡厌听深夜雨

唐代 / 叶樾

座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。


临江仙·客睡厌听深夜雨拼音解释:

zuo fei chen zi jing .men huan wei gong sao .rong ru ying wu jian .huan yu dang gong bao ..
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
shan ting zai zhi ji .yang guang wei da ren .miao nian nong rou han .ruo guan ou liang chen .
.shi li xiang song yang .chun shan zhi zhu fang .yao chui xin shou se .yi man jiu yun xiang .
shi jiao huang ye san .xiang lu bai yun zhong .ming fa kan yan shu .wei wen jiang bei zhong ..
shan shang qiu yu sheng .bei qie jian jia xi .dan qin shou yu xiang .lai song qian li ke .
e ran su shu ji .jie ci chang ke ji .ce ma wang shan yue .tu qiong zao jie chi .
.xin chou chang .wang long shan .yun zhi ji .niao du huan .xuan ya jue bi ji qian zhang .
zhong yu shi ming zhu .xiao si shi lao qin .gui lai dang yan xia .geng jia bu ji chun .
jie shi hong qie lv .fu ru hua geng kai .shan zhong tang liu ke .zhi ci fu rong bei .
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .
.wu he bang chi bian .shui qing mao yu xian .li ru yi an xue .fei si xiang chi quan .

译文及注释

译文
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  从前有一个嗜酒的(de)人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
魂魄归来吧!
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵(ling)运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道(dao)理还有文王。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾(jia)车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并(bing)驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。

注释
⑶润州,今江苏镇江。楚州,今江苏淮安。孙巨源离海州后先南游江苏一带,于十月间与离杭北赴密州的东坡会于润州,东坡作《润州甘露书弹筝》诗和《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》词(前录)。二人同游扬州等地,至楚州分手,继而,之后。
[20]美人:此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
(19)灵境:指仙境。
(15)周子:周颙(yóng)。
(13)韦韝(gōu):皮革制的长袖套,用以束衣袖,以便射箭或其他操作。
33.佥(qiān):皆。
⑵昭阳:宫殿名,曾为赵飞燕所居。这里指皇帝的居处。

赏析

  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上(shang),采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来(lai)烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  《永州(yong zhou)八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都(qie du)是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

叶樾( 唐代 )

收录诗词 (5797)
简 介

叶樾 叶樾,光宗绍熙二年(一一九一)为澉浦监镇(《澉水志》卷七)。

江村晚眺 / 朱诗

"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
"硕儒延凤沼,金马被鸿私。馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。


忆母 / 刘仪凤

"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
日暮怀此山,悠然赋斯什。"


愚溪诗序 / 欧阳衮

但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。


孙泰 / 熊湄

苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"


泷冈阡表 / 徐震

"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
迎前为尔非春衣。"


院中独坐 / 贺德英

人家在仙掌,云气欲生衣。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"


送别诗 / 赵今燕

流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。


长干行·君家何处住 / 丁师正

高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。


君马黄 / 刘昂霄

炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
三雪报大有,孰为非我灵。"
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。


悲歌 / 许月芝

"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。