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仙城寒食歌·绍武陵

清代 / 卢芳型

何处笑为别,淡情愁不侵。"
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
由来命分尔,泯灭岂足道。"
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。


仙城寒食歌·绍武陵拼音解释:

he chu xiao wei bie .dan qing chou bu qin ..
zha jue nian hua gai .fan lian wu hou chi .liu xun zhi bu huo .si qi ben wu qi .
shi nian lao yuan bie .yi xiao xi xiang feng .you shang qing shan qu .qing shan qian wan zhong .
.ling jun reng wen zong hu pi .zhi shen huan shi jian nan er .xiao chuan ge shui cui tao ye .
feng long zhen tian qu .lie que hui huo qi .yan kong hu qi jin .gao liu xuan geng mi .
yi shi gui ren yi .tu wen tai xue lun .zhi lu ci jin zhang .yuan shou kui zhu fan .
sheng jing chang xie zhong ji xing .jue shuo ju an shi cheng jian .yin qin ba jiu shang duo qing .
zhong you shuang shao nian .shao nian zui .ya bu qi ..
.mu de sheng he qi .wei wei ru shu feng .an cui nan xiang ye .jian zhu bei gui hong .
juan er chu xiu yun .zhui wu ru ming hong .wu wei xue jing su .kuang zui ku tu qiong ..
you lai ming fen er .min mie qi zu dao ..
.gao qing zi yu su ren shu .du xiang lan xi xuan pi ju .
.xi zuo xian ren de chu cheng .nan xi liang yue zhu jun xing .

译文及注释

译文
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有(you)飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧(wo)玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事(shi),不愿意再重新回想,遍天下(xia)去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来(lai)消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大(da)的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。

注释
⑻事:服事、侍奉。拟:打算。
(6)舅:丈夫的父亲(指公公)。古以舅姑称公婆。
⒁辞:言词,话。
⑿更唱:轮流唱。
儿女:子侄辈。
⑦穹苍:天空。

赏析

  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋(mao zhai)绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李(bie li)白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母(fu mu)。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯(zhu hou)颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

卢芳型( 清代 )

收录诗词 (1551)
简 介

卢芳型 卢芳型,字愧如。台湾县人。清康熙三十六年(1697)例贡。曾参与周元文《重修台湾府志》分订之工作。。

赋得秋日悬清光 / 张友书

卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。


长歌行 / 倪垕

怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,


书湖阴先生壁二首 / 方洄

支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"


怨王孙·春暮 / 冯拯

犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。


琴赋 / 邓雅

幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"


田园乐七首·其四 / 周荣起

瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
永别劳苦场,飘飖游无垠。"
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。


书逸人俞太中屋壁 / 范缵

"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 陆弘休

"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
三千里外无由见,海上东风又一春。"
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"


寒食 / 荣清

荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,


自相矛盾 / 矛与盾 / 邹起凤

喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。