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工之侨献琴

近现代 / 徐泳

酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。


工之侨献琴拼音解释:

jiu shu ping hua quan .shi cheng qian niao yin .ji yan xuan mian ke .ci di hao chou zan ..
qing jun ting bei ting wo yu .ci yu zhen shi fei xu kuang .wu xun yi guo bu wei yao .
qian qian fei cui wei .pie jian shan hu shu .bu bian hua mao ren .kong jing xiang ruo wu .
ye zhi ru jun men .wan gui wo wu lu .xing hai wei shun dong .fang cun fu kong xu .
qin shu jian pei shui shou shi .san sui yi gu xin xue xing ..
cui zai wu xing yuan zai yue .chu men qi ma mi he ren ..
zui ai jin chuang wo .qiu feng zhi you sheng ..
jie wen kong men zi .he fa yi xiu xing .shi wo wang de xin .bu jiao fan nao sheng ..
zuo chao bai biao hui .jin wan xing xiang gui .gui lai bei chuang xia .jie jin tuo chen yi .
.wo ben jiang hu shang .you you ren yun shen .chao sui mai yao ke .mu ban diao yu ren .
.huang hun can can tian wei xue .xiu xing fang xi gu sheng jue .zhang sheng ma shou yi qie dan .
can kui meng hun wu yuan jin .bu ci feng yu dao chang tan ..
yao yu lian ye yu .xu mian zhong ri mian .chu fei feng chao ye .ci wai wu bie qian .
jin wei qing gong chang .shi lai you ci xiang .pei hui yi jian shang .pi ni song shao bang .
wo sheng jun zhi hou .xiang qu wu bai nian .mei du wu liu chuan .mu xiang xin quan quan .
zuo ke wen ci sheng .xing shen ruo wu zhu .xing ke wen ci sheng .zhu zu bu neng ju .

译文及注释

译文
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去(qu)很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清(qing)泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
送(song)行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱(qu)北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全(quan)应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦(lu)苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。

注释
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。
2、自若:神情不紧张。
⑹征雁:南飞的大雁。
之:到,往。
21.腾身百变:翻腾着身子变换尽各种姿态。
⑦前贤:指庾信。
⑼伊威:一种小虫,俗称土虱。

赏析

  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠(mian)之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人(shi ren)自然不能入睡。“长夜”是作者(zuo zhe)由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种(zhe zhong)心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼(yao bi)此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反(zhe fan)映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化(wen hua)史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

徐泳( 近现代 )

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简 介

徐泳 生卒年不详。字太和,高平(今属山西)人。代宗大历六年(771)与徐源、徐淮、程序同游相州,题咏唱和。事迹见武虚谷《安阳县金石录》。《全唐诗外编》存诗1首。

朱鹭 / 夷寻真

君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。


定情诗 / 覃紫菲

"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"


论诗三十首·其四 / 改梦凡

元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,


卖花声·立春 / 声赤奋若

九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
已约终身心,长如今日过。"
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"


无衣 / 百里彦鸽

戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。


悼室人 / 妾珺琦

顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。


凭阑人·江夜 / 张简丑

烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 摩向雪

何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 练灵仙

草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,


读易象 / 钟离永真

青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
若无知足心,贪求何日了。"
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
愿以藤为戒,铭之于座隅。"