首页 古诗词 渔家傲·千古龙蟠并虎踞

渔家傲·千古龙蟠并虎踞

清代 / 徐亮枢

不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
主人善止客,柯烂忘归年。"
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞拼音解释:

bu de tong chao cuo .yu jie hou xi shen .ji shu yi han mo .shi guo yi song jun .
gong ye bei hou shi .guang yin tan xu zhi .que wei wen zhang lei .xing you kai ji ce .
.wu men bie hou dao cang zhou .di li xiang feng ju bai tou .zi tan ma qing chang dai bing .
ying lu feng gui ke .xiang chuan wen qu jin .zheng kan shi jun du .zao gai xue zhong xin ..
.jia ren jue dai ge .du li fa hao chi .man tang can bu le .xiang xia qing xu li .
yan de chuo liang zu .zhang li chu qu qin .tiao liu shu cui shi .yan xi gui bi xun .
xu xi yan zheng jing .piao yao zheng shu ren .shi nian ke jie jia .wei er yi zhan jin ..
dong xi nan bei geng shui lun .bai shou bian zhou bing du cun .yao gong bei chen chan kou dao .
ji wei mian ji ban .shi lai qi ben zou .jin gong ru bai xue .zhi re fan he you ..
nan ji lian tong zhu .xi jiang jie jin cheng .ping jiang bai qian bo .piao bo wen jun ping ..
bing ge hao wei xi .she hui fan xiang gu .you you bian yue po .yu yu liu nian du .
qiu sa wu tong fu jing huang .jing chan ye jie qiu gao shu .lv yan huan ying yan hou xing .
zhu ren shan zhi ke .ke lan wang gui nian ..
zhang ren ci xi jia qi nong .yuan yun ni zhu zui gao feng .sao chu bai fa huang jing zai .
chuan hu jie tu yu .zhen pei zhuan lin lu .yin yun yong yan duan .zhan yu dang shan fu .
wei zheng feng liu jin zai zi .ke lian bin ke jin qing gai .he chu lao weng lai fu shi .
tan xi liang hui wan .ru he tao li shi .huai jun qing chuan shang .zhu li xia yun zi .

译文及注释

译文
我殷勤地辞别这一(yi)片红叶,离开这好去到自由的人家。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌(mo)生),身上(shang)污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
天(tian)气刚刚变暖,时而(er)还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹(du)残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山(shan)一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
来寻访。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。

注释
⑺游丝转:烟雾旋转上升,像游动的青丝一般。
27.终:始终。
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。
诟厉:讥评,辱骂。厉,病。
2.辚(lín)辚:车轮声。《诗经·秦风·车辚》:“有车辚辚”。
2、去纷纷:数量多且都飞向同一方向
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
3.寒山:深秋季节的山。
⑶关塞莽然平:草木茂盛,齐及关塞。谓边备松驰。莽然,草木茂盛貌。

赏析

  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同(tong),写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托(ji tuo)忧思的莫过于沧浪亭(ting)的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒(ti xing)慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  前人论绝句尝谓:“多以(duo yi)第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

徐亮枢( 清代 )

收录诗词 (3632)
简 介

徐亮枢 徐亮枢,字翰明,宜兴人。

鱼游春水·秦楼东风里 / 章潜

东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。


幼女词 / 佛旸

倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。


马诗二十三首·其二十三 / 董凤三

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 王巳

"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。


子革对灵王 / 刘青莲

不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 沈回

"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。


九日龙山饮 / 陈偕灿

宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。


国风·邶风·旄丘 / 顾复初

即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。


村居苦寒 / 刘镗

朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。


登高丘而望远 / 若虚

"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。