首页 古诗词 忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄

元代 / 魏观

"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
佳句纵横不废禅。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄拼音解释:

.chan jia he wu zeng fen jin .zhi you tian tai zhang yi xun .zhu qu ke gui qing luo yuan .
ren jia yi jiu lei .guan lu bi ceng cheng .wei jin jiao he lu .you tun xi liu bing .
.shi gu duo li san .dong xi bu ke jie .xiao qin fei ben guo .chu sai fu yi jia .
ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
qiu xiao yi yin geng qing jiong .neng ling ting zhe yi chang xing .you ren wang you zao ren jing .
.man ting huang ju li bian chai .liang duo fu rong jing li kai .
duo can bu bian sui gao bu .zheng shi feng qing wu shi shi ..
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
jiu bei wen mie bu zhi nian .ba zhou wu xiang tong yan wai .wan li yan xia zai mu qian .
jia ju zong heng bu fei chan ..
shi wan jing bing jin dao ge .fan li gong cheng shen yin dun .wu xu jian si guo xiao mo .
.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .

译文及注释

译文
龙须草织成的(de)席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
  京(jing)城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳(yang)的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟(fen)墓和宫阙。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
逐猎者(zhe)把(ba)胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺(ting)拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。

注释
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
东都:指东都门,长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时,“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门,送者车数百辆,辞决而去。”
⑸玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露:残余的露水,此指残余的酒。
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
⑪爵:饮酒器。

赏析

  全诗纯以对(yi dui)比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为(rong wei)一体。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的(ming de)纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自(dui zi)己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

魏观( 元代 )

收录诗词 (5875)
简 介

魏观 (?—1374)元明间湖广蒲圻人,字杞山。元末隐居蒲山。朱元璋下武昌,聘授平江学正,累迁两淮都转运使,入为起居注,受命侍太子读书,授诸王经。迁国子祭酒。以老乞归。五年,以荐出知苏州府,尽改前守苛政。旋以改张士诚废宫(即元府治旧址)为府治,触太祖怒,与名士高启同时被杀。有《蒲山牧唱》、《蒲山集》。

梦江南·九曲池头三月三 / 桂婧

苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
更闻临川作,下节安能酬。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 子车振州

金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 岚琬

荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。


将进酒 / 壤驷姝艳

"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,


蝶恋花·暮春别李公择 / 爱冷天

"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"


咏架上鹰 / 厚平灵

难作别时心,还看别时路。"
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 东梓云

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
还如瞽夫学长生。"
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。


八声甘州·寄参寥子 / 旗幻露

身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,


浪淘沙·夜雨做成秋 / 袭江涛

往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,


己亥杂诗·其五 / 包灵兰

乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,