首页 古诗词 长相思·村姑儿

长相思·村姑儿

宋代 / 杨芳灿

县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。


长相思·村姑儿拼音解释:

xian yuan guan shi shao .shan shen ren su chun .you cai bu xing shang .you ding bu ru jun .
.si yue wei quan re .mai liang jiang qi qiu .hu shan chu chu hao .zui ai pen shui tou .
.bing zhang nian shen hun tu jin .na neng sheng zhi jiao tou jin .an shu peng fa xiu lin jing .
hou hui yao he xu .qian xin ri lin zi .su jia wu yi wu .he yi chong bie zi .
hu hu wang ji zuo .chang chang ren yun xing .jia xiang an chu shi .na du zai shen jing .
.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
ma fei kuai xing zou .ji chang neng ge wu .san nian wu sui jian .yi wen huan yi zhu .
zou shi he chu zai song yang .hui lin shan yue sheng mi yuan .san ru song feng yun geng chang .
shou bu ba shu juan .shen bu huan rong yi .er shi xi feng jue .men cheng xun qi zi .
chi shui bian lv se .chi fang dong qing hui .xun fang nong shui zuo .jin ri xin xi xi .
si ren si yi jiu .qi shi shen zhao zhang .shi fei bu you ji .huo huan an ke fang .
qu shi shi yi er .jin nian wu shi liu .zhui si er xi shi .wan ran you zai mu .
yin ti ba bai yan .yan zhi wen shen qi .shi cheng ji yu wo .qiang ruo jin he si .
.si shi nian qian ma shang fei .gong ming cang jin yong chan yi .

译文及注释

译文
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而(er)天还没有亮。
花开不败,月亮也会升(sheng)起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波(bo)澜。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子(zi)(zi)发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几(ji)只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化(hua)成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。

注释
⑽依约:依稀隐约。
(20)出入:融会贯通,深入浅出。
⒅恒:平常,普通。
不义,不暱(nì),厚将崩:共叔段对君不义,百姓就对他不亲,势力再雄厚,将要崩溃。 暱:同昵(异体),亲近。
⑵岘山:一名岘首山,在今湖北襄樊市南。
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
(7)“四海”句:公元311年(西晋永嘉五年),刘曜攻陷洛阳,百官士庶三万余人,中原衣冠之族相率南奔,避乱江东。安禄山破两京,士人多携家奔江东,有似永嘉之难。
(32)“指挥”句:诗人自谓能像诸葛亮一样,身居帷幄,就能使胡人心悦诚服,听从调遣。指挥,发令调遣。戎虏,古代对西北少数名族的蔑称。琼筵,盛宴;美宴。这里泛指室内办公地点。

赏析

  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑(yi)不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂(zhi hun)而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也(ju ye)不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十(qi shi)七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已(bu yi)。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩(zhi sheng)下藕花的香味。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

杨芳灿( 宋代 )

收录诗词 (1817)
简 介

杨芳灿 (1754—1816)江苏金匮人,字才叔,号蓉裳。干隆四十二年拔贡生。历官甘肃伏羌知县、灵州知州,有能名。入为户部员外郎。工骈文诗词。有《直率斋稿》、《芙蓉山馆诗词稿》、《芙蓉山馆骈体文》等。生卒均在十二月中。

春怨 / 伊州歌 / 释景元

厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 石安民

二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,


秋暮吟望 / 薛稷

登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。


饮酒·七 / 沈濬

"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。


示儿 / 方逢振

战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"


浣溪沙·舟泊东流 / 程善之

宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"


水龙吟·寿梅津 / 章谦亨

出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。


点绛唇·感兴 / 韦处厚

"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。


自遣 / 陈世崇

归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"


田家 / 李惟德

烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,