译文
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是(shi)没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就(jiu)已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为(wei)壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别(bie)。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
忧患艰险时常降临,欢欣愉(yu)悦迟来姗姗。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
注释
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
⑶闲引:无聊地逗引着玩。
[1]琴瑟:比喻友情。
⑽丹枫:经霜泛红的枫叶。
⑸欲:一作“亦”。然:同“燃”。