译文
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白(bai)发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
所以赶不上春天,无法同其它(ta)植物竞相开放。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
江东依(yi)旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁(chou)而皱眉。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友(you)人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼(sun)在高爽的秋空遨游。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
注释
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
34.课:考察。行:用。
(13)卖珠:因生活穷困而卖珠宝。
⑷可怜:可爱。九月初三:农历九月初三的时候。
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
“张后”句:《旧唐书·后妃传》:“张后宠遇专房,与辅国持权禁中,干预政事。帝颇不悦,无如之何”。上,指肃宗。
⑧起舞闻鸡:晋代祖狄与刘琨俱为司州主簿,共被同寝,中夜闻鸡起舞。晋元帝时,祖狄自请统兵北伐,渡江时击楫立誓说,不靖中原而复渡者,有如此江。事见《晋书·祖狄传》。这里借用来抒发作者不能实现北伐中原的爱国抱负而感到愁苦的心情。
九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。