首页 古诗词 题张十一旅舍三咏·葡萄

题张十一旅舍三咏·葡萄

宋代 / 石扬休

相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。


题张十一旅舍三咏·葡萄拼音解释:

xiang chuan yu hua shi .yun he man feng lian .fu zhong you gao ren .xiang wang kong chang tan ..
ming bian fei kong liu xing chi .ju ran hua zhong jian zhen tai .ruo wu chu e bu gu si .
yi shang jian xin yue .shuang zhong deng gu qi .zhuo lao zi chu shu .dong cheng duo gu pi ..
shan se ri ye lv .xia you qing qian lai .kui zuo quan lou ren .shen mi bu shu nei .
jie yi chu zui lv fang xi .ying cai dun chi jian jia ke .ji shui yuan ying xi chuan shi .
bai lu huang liang shu .fen zhang su you qi .yi ying chong de xi .po jue ji lai chi .
.shan wan fu yun he .gui shi kong lu mi .jian han ren yu dao .cun hei niao ying qi .
ying yang guan zhong ru .zao wen ming gong shang .di chong shi da fu .kuang nai qi jing shuang .
zhu jian tian lang zi .qin lao yu bi ti ..
bi chan ming yi .yu lin zhi biao .han feng yin lu .yi le wu dao .you huai zai qian .
dan cu tong hu jian .xiu tian yu zhang qi .dong xun huang ge lao .ken lv bai deng wei .
kong yang song yu shang xuan .bi zhi jing xi bi ying .ning gu you er jin wu .
yu song yong shuai xi .qi wei yan jia bing .qi ce nian zhu qiu .bao lian jin xiu ming .
ping xuan wang xiong xiang .yun xie lian cang wu .tian xia zheng yan re .ci ran bing xue ju .
shi zu xiu gao miao .wen gong shang cong chen .shang shan you ru chu .yuan shui bu li qin .
wu bai hui shou dian .xing gao wu wu zhen .de zui yong tai mo .fang zhi wu xi bin .
kong zhai meng li yu xiao xiao .xing shuang jian jian qin hua fa .sheng chang xu wen zai sheng chao .

译文及注释

译文
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被(bei)缝补在旧衣服上。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵(duo)豆蔻花。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳(yang)迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快(kuai)乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
庭院一层层的有好多层,云簇阁(ge)楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽(ya)的时节。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。

注释
[1]绿云剪叶:指翠绿的桂叶仿佛云朵裁剪而成。
2.元:通“原” , 原本。
11.乃:于是,就。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。

赏析

  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹(ai tan)君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后(wang hou)就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对(ren dui)于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总(guo zong)是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到(shou dao)感染。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们(wo men)自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

石扬休( 宋代 )

收录诗词 (9628)
简 介

石扬休 (995—1057)眉州人,字昌言。少孤力学。仁宗景祐四年进士。累官刑部员外郎、知制诰,同判太常寺。上疏力请广言路、尊儒术、防壅蔽、强宗室、重农桑、禁奢侈,有补于时。为人纯素忠谨,以律度自居。

国风·郑风·女曰鸡鸣 / 梁丘爱娜

杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,


养竹记 / 第五友露

英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 庆清华

临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
各使苍生有环堵。"
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,


对楚王问 / 东门映阳

春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。


冷泉亭记 / 风半蕾

跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"


题张氏隐居二首 / 仲孙晨辉

"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。


咏新荷应诏 / 委珏栩

楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。


国风·桧风·隰有苌楚 / 元云平

回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,


溱洧 / 壤驷天春

"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"


采桑子·西楼月下当时见 / 诸葛庆洲

对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。