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文侯与虞人期猎

元代 / 邓雅

"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。


文侯与虞人期猎拼音解释:

.zhao ti ping gao gang .shu san lian cao mang .chu quan ku liu gen .ji yin sui yue gu .
jiang tong yi zhu guan .ri luo wang xiang tai .ke yi chang dong bei .qi zhou an zai zai .
.ban ri wu cun dai wan xia .xian men gao liu luan fei ya .heng yun ling wai qian zhong shu .
wei wo li zhi mei yao shan .qian ren xiang shi she xiang jing .huan fu chu fang qin zi zhuan .
yun jian ci bei que .shu li chu xi qin .wei bao tao ming fu .cai shu mo yan pin ..
wa bo chuan shen yu .yu tian fei huo sheng .shi fei he chu ding .gao zhen xiao fu sheng ..
du su zi ran kan xia lei .kuang fu shi wen niao ye ti ..
.xiu se heng qian li .gui yun ji ji zhong .yu yi mao nv xiu .chu juan shao yi feng .
shao shao yan ji zhu .wei wei feng dong jin .zhong chuan yi qian lai .qing niao du ceng yin .
.xi ling you ge shui .bei an yi chun shan .du niao lian tian qu .gu yun ban ke huan .
ju tian bei fu luo .jin dai xi lu wang .si er guan reng gui .qian xian ming ke shang .

译文及注释

译文
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
零星的雨点打湿(shi)了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
譬如河宗(zong)献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开(kai)始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直(zhi)令人不由得惊(jing)呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。

注释
25.或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。
③大江:指长江。神:指巫山神女。翻澜(fān lán) :波澜翻卷。曳(yè)烟:指神女在烟云中飞行,长裙拖带着云彩。
10.依:依照,按照。
11.汀(tīng)州:水中小洲。
下:拍。
⑩岑:底小而高耸的山。
[21]银铮:镀了银的铮。
77.毕、昴(mǎo):二星宿名,本属西方七宿,《文选》李善注谓五六月间(指旧历)出于东方。

赏析

  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声(tong sheng)”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  前人评谢灵(xie ling)运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让(yang rang)人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆(cai dai)尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前(cong qian)面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

邓雅( 元代 )

收录诗词 (1124)
简 介

邓雅 元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

八月十二日夜诚斋望月 / 钱端琮

左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 邹智

胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"


好事近·雨后晓寒轻 / 徐廷华

曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"


夜别韦司士 / 邱璋

雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
虽未成龙亦有神。"


捣练子·云鬓乱 / 赵璩

"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。


孙权劝学 / 刘晃

玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。


点绛唇·高峡流云 / 王佐才

乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"


金谷园 / 刘从益

流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 俞模

万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。


始作镇军参军经曲阿作 / 陈二叔

"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"