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东阳溪中赠答诗二首·其二

金朝 / 刘师服

"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。


东阳溪中赠答诗二首·其二拼音解释:

.chan juan ben jia jing .yu qie gui jun zi .mei yi bing zhao shi .xiang feng ming yue li .
hong la ban han e .lv you xin po pei .ling long wu liu shu .lian yan liang san bei .
liao ran chen shi bu xiang guan .xi zhang shi shi du kan shan .bai fa ren jiao shuang bin gai .
deng yan bei shan he .li shi qiu feng li .yin jian zhe jiang tao .yi chi dong gou shui .
gu xian lian dan chu .bu ce he sui nian .zhi jin kong zhai ji .shi you wu se yan .
po pei xin jiu shi chang kan .seng lai qi shi yin liu su .ke dao kai zun bian gong huan .
.tai ting cai zi lai kuan fei .dian xiao chu cong tian lu gui .yi can lou xiang hui yu zhi .
shui yi ying chuan huo .shan cheng hou qi chen .hu bian ji jia jiu .dao ri xi rong qin ..
.yue wan chu sheng shu ming xin .bao yan qing chu jiao lai yun .
.xun hua bu wen chun shen qian .zong shi can hong ye ru shi .
yu pai cong chong ji .feng qi zhi ruo xiang .zhi peng mian ze meng .jing meng qi yuan yang .

译文及注释

译文
应(ying)是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前(qian)见过的景色不禁令人迷茫。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶(xiong)的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声(sheng)音。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
半山腰喷泄云(yun)雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一(yi)缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。

注释
46、通:次,遍。
齐王:即齐威王,威王。
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
⑿更唱:轮流唱。
7、“其为质”四句:仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语:“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也……”。
⑤无一字:杳无音讯。 字:这里指书信。
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。
谓 :认为,以为。

赏析

  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里(li)只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情(zhi qing)巧妙地结合起来,而各层自有重(you zhong)点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结(ju jie)局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承(jin cheng)这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

刘师服( 金朝 )

收录诗词 (6523)
简 介

刘师服 生卒年不详。约衡湘间(今湖南)人。宪宗元和中举进士。七年(812)在京与侯喜、轩辕弥明联唱,并与韩愈过往。十二年坐与驸马都尉于季友居母丧夜饮,配流连州。事迹散见韩愈《石鼎联句序》、《旧唐书·宪宗纪》、《唐诗纪事》卷四一。《全唐诗》存联句1首。

小重山·几点疏雅誊柳条 / 泣如姗

家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"


夜泊牛渚怀古 / 羊舌痴安

平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。


小雅·六月 / 乌雅蕴和

"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 段安荷

"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 公孙利利

桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"


愚溪诗序 / 仲孙访梅

梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,


石鼓歌 / 兆翠梅

时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。


奉试明堂火珠 / 公良平安

"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。


清江引·托咏 / 淳于春凤

秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
谁祭山头望夫石。"
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"


九日蓝田崔氏庄 / 万俟随山

"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。