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人月圆·山中书事

宋代 / 徐琦

寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
十二楼中宴王母。"
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"


人月圆·山中书事拼音解释:

xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
.han huang dun gu you .wu se fang yan sheng .san pin dai shen ze .yi lai yu di ting .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
lan jun jian zhong bao .ru qian qing yu ying .hu wei yun gao jia .sui wan tu ying ying .
han tao feng qi hua lang jie .zheng shi xian weng qi san shi ..
shan rao tian ya lu you bing .zhu wa yu sheng piao yong ri .zhi chuang deng yan zhao can geng .
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
shi er lou zhong yan wang mu ..
.cong rong qi hua guan .zhuan yu fu shao lan .shi sui zi xun jin .liang xiao ji ke can .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
.kong men ji ji dan wu shen .xi yu wei wei xi ke chen .
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..
zeng si lao ren yan shang zuo .qing feng ming yue yu xin qi .
.shan seng ye xing hao lin quan .mei xiang yan a yi shi mian .bu jie zai song pei yu le .
bi hua lian shan run .xian zhong kou yue qing .he xu jie xi she .da dao ben wu sheng .
geng dai yang he xin cui cu .bi shao qing miao kan ling kong ..

译文及注释

译文
把小船停靠在烟雾迷蒙的(de)小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
这样还要说只有齐恒公和晋文(wen)公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操(cao)心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
  新月恰似秀眉(mei)/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思(si)人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你(ni)知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵(qian)动了愁怨和离别的情绪。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣(xiu)有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
实在是没人能好好驾御。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作(zuo)泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。

注释
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
(10)先手:下棋时主动形势。
7、百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。啭,鸟鸣。
(23)“楼船”句:谓永王驻扎在扬州江面上的船舰一直连接到海上。次,驻守。扬都,指扬州。此句的正常语序是“楼船次扬都而跨海”。现在这样排列语序,是为了押韵和调整平仄格律。跨海,是夸张之辞。
(2)青青:指杨柳的颜色。

赏析

  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  一、想像、比喻与夸张
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不(yuan bu)如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一(chu yi)种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作(chu zuo)者的艺术匠心。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采(ran cai)用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

徐琦( 宋代 )

收录诗词 (1348)
简 介

徐琦 徐琦(1385—1453),字良玉,洪武十八年(公元1385年),出生在宁夏卫(今宁夏银川市)。祖籍是钱塘(今浙江杭州市)。因为他的祖父犯了王法,被朝廷发配到宁夏戍守边疆,全家跟随来到宁夏,就以宁夏为籍贯,成了宁夏人。徐琦自幼聪明过人,读起书来过目不忘,被人们称赞为“塞上神童”。永乐六年(公元1408年),二十三岁的徐琦在乡试中以优秀的成绩考取举人。永乐十年(公元1412年),年仅二十七岁的徐琦在全国会考中再以优异的成绩高中进士,成为明代宁夏的第一位进士。

瑞龙吟·大石春景 / 范梈

亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,


同声歌 / 周必达

"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 释赞宁

至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。


君马黄 / 郑洪业

瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 徐师

"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。


潮州韩文公庙碑 / 陈谏

"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。


送人 / 秦甸

高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 释子温

"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"


奉济驿重送严公四韵 / 元础

"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,


清明 / 诸宗元

"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
(县主许穆诗)
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。